A Verdade de cada um Pirandello

Quando o Estado acreditar conhecer toda a verdade, a liberdade começará a ser tratada como erro.

A verdade não deveria depender da autoridade de quem a pronuncia; ela amadurece no tempo, na experiência e na confrontação com os fatos.

O erro submetido à investigação pode aproximar a consciência da verdade; a confusão protegida pelo dogmatismo apenas prolonga a ignorância.

A verdade socialmente aceita possui uma história e pode influenciar aquilo que o Direito reconhece como legítimo.

A verdade exige fidelidade a algo que rompe com a rotina estabelecida.

Uma verdade pode exigir perseverança diante daquilo que parece impossível.

Quando o Estado transforma uma crença em verdade oficial, a liberdade deixa de ser princípio e torna-se concessão.

A verdade não se torna mais verdadeira porque possui maioria, tradição ou autoridade; torna-se intelectualmente mais resistente quando suporta a crítica.

A democracia não transforma a maioria em proprietária da verdade.

O Estado não precisa escolher uma verdade metafísica para garantir liberdade jurídica.

O pensamento precipitado confunde a velocidade da conclusão com a profundidade da verdade.

A verdade não precisa da pressa dos homens: o tempo, paciente e implacável, costuma separar o fato da aparência.

Quando a realidade puder ser fabricada, a verdade deixará de ser aquilo que vemos e voltará a ser aquilo que resistiu à fabricação.

A verdade não se submete à sentença definitiva do intelecto; admite apenas aproximações sucessivamente mais precisas.

A verdade não recebe autoridade por antiguidade; sua força depende da evidência que consegue apresentar.

Uma verdade filosófica não se torna menos digna de investigação porque suas consequências são desconfortáveis.

A verdade não se torna menos verdadeira porque contradiz uma autoridade consolidada.

Nenhuma verdade permanece inteiramente imóvel quando uma consciência verdadeiramente livre começa a interrogá-la.

O espírito não foge do mundo para encontrar a verdade; ele procura compreender o mundo até descobrir o que nele permanece oculto.

A verdade não teme a investigação; somente o dogma precisa que as perguntas permaneçam em silêncio.