Viva bem Faca o bem Ensine Alguem
No muro poético "Viva l’Italia" ecoa
mostrando vida própria a cada tentativa
aberta ou sutil de apagamento ---
Emprestando a voz para quem precisa
levar ao mundo o conhecimento
[inconteste do seu sofrimento].
Da fonte do Guglielmo Oberdan
ainda bebo e me mantenho,
Com o espírito de Cesare Battisti,
de Fabio Filzi e Nazario Sauro,
Reconheço não estar em guerra
com quem quer que seja,
mas não significa que não viva
em mim a poética resistência.
Do forte signo destas quatro forcas
reúno as inúmeras maiores forças
para manter aceso no coração
o panteão do Irredentismo,
emprestado, persistente e vivo,
para que ninguém conte outra
história quando cruzar o destino.
[Porque é do Sol e dos luares
do Médio Vale do Itajaí me ilumino].
A Noelia Castillo
Não sei se você está
mais viva entre os seus,
Não sei se os olhos
de outros pelos meus
irão ter tempo hábil
para te salvar,
Não sei se este poema
irá te alcançar.
Só sei que o que você
sente como problema,
é o fracasso alheio
de quem cooperou
para apagar a tua estrela,
que fizeram do problema
existencial deles o seu.
O mundo ao seu redor
falhou com você,
Se eu pudesse te falar,
te pediria para ficar;
mesmo que doa,
resista e fique nem
que seja para incomodar.
E se eu tiver a grande graça
de o milagre divino te alcançar,
quero ver você sã e salva
para a sua própria vida proclamar.
Quando o hoje já não existir
e o amanhã for realidade
não se perca em saudades
viva o que vida quis te oferecer.
BMelo✍️
“Somos matéria animada. Não somos duas coisas. É uma coisa só: matéria viva espiritualmente. Nem Deus – com todo respeito – pode aniquilar a alma, espiritual, imortal etc. Alma não age sem corpo, não há ação sem órgão. Não veríamos, não ouviríamos, nem pensaríamos sem cérebro. Agora, a morte. Sempre se disse a solene imbecilidade que a alma se separa do corpo, até os católicos dizem isso: ‘vamos rezar esta missa pela alma de fulano de tal’. Isso é heresia! No Concílio de Nicéia já se definiu como dogma de fé que alma sem corpo não age. Ora, se é imortal, é indestrutível e sem corpo não age, então está se exigindo a ressurreição. E isso a Parapsicologia estudou muito bem.”
Indescritível
Sou interior da lasca
A água límpida
Caos
O mistério em vida
A floresta viva
Que em ti habita
A história incrédula
Sem início e fim
Indescritível presença
O olho do furacão
No centro do vendaval
Que acampa nas
Areias desertas do
Manto acolhedor.
"Não busco ser apenas mais um; busco ser a prova viva de que um homem com uma visão pode reconstruir o seu império do zero."
Viva
Viver não é só respirar,
é sentir o que a vida
te oferece hoje.
É abrir o peito pro instante,
mesmo quando ele vem imperfeito,
mesmo quando dói.
Porque viver é presença,
é coragem de sentir,
é não adiar o agora.
Então viva —
com intensidade,
com verdade,
com tudo que há em você.
Ass: Helaine Machado
Borboletas: Arte Viva
Vêm do casulo, obra da natureza,
Pintadas com toda a delicadeza.
São símbolos vivos de transformação,
Trazendo leveza ao nosso coração.
No mundo real, polinizam o ar,
Ensinar-nos a vida a renovar.
E na arte, na moda e na decoração,
Viram estilo, encanto e paixão.
Guardadas com zelo, em coleção,
Ou como brinquedo de pura emoção,
Sempre serão, com seu brilho e cor,
A mais perfeita expressão do amor.
O Rito Português, como expressão viva do espírito lusitano e da sua missão espiritual universal, não surge para criar uma nova Maçonaria, mas para renovar a Tradição — actualizando-a com os ideais da Nova Era. João Pestana Dias
RITO PORTUGUÊS
A dor não é um sinal de fraqueza, é a prova viva de que o nosso sentir é imenso demais para ser contido, e que o coração, apesar de tudo, ainda está vivo.
A gratidão não é um suspiro leve, mas a memória em carne viva do coração que se recusa a esquecer o dom, ela transmuta o fardo brutal da obrigação na epifania silenciosa de uma bênção.
Sua vida é o manuscrito sangrento que constitui seu único legado, viva-o sem o censor da culpa, pois o julgamento da plateia é um fantasma pálido diante da verdade brutal que reside em suas vísceras.
A PEDAGOGIA SILENCIOSA DA GARAGEM E A ESTRUTURA VIVA DA DOUTRINA.
O episódio das chamadas "Palestras na Garagem" revela um paradigma que o tempo moderno frequentemente negligencia: a grandeza do estudo nasce da simplicidade metódica e do rigor intelectual, não do aparato exterior. Ali, em ambiente despojado, consolidou-se um modelo de investigação que remete diretamente ao método de Kardec, onde a repetição, a análise comparada e a disciplina moral constituem os alicerces do verdadeiro saber espírita.
A transcrição dessas exposições não representa apenas um resgate histórico. Trata-se de uma restituição epistemológica. Recupera-se um modo de estudar que privilegia o aprofundamento contínuo, afastando-se da superficialidade que hoje frequentemente contamina os ambientes de difusão doutrinária. A recomendação de releitura constante de "O Livro dos Espíritos" não é retórica. É método. A repetição, longe de ser redundante, é instrumento de maturação do pensamento, pois cada leitura, sob novo estado íntimo, revela camadas antes imperceptíveis.
Outro eixo fundamental apresentado é a crítica à visão fragmentária da realidade. O homem comum, limitado por percepções parciais, constrói conclusões igualmente parciais. O Espiritismo, ao contrário, propõe uma visão de conjunto. Essa perspectiva totalizante não é apenas filosófica, mas metodológica. Ela exige a integração entre fenômeno, causa e consequência, evitando interpretações isoladas que conduzem ao erro.
No campo das objeções científicas, evidencia-se uma distinção essencial entre hipótese e comprovação. A crítica materialista, muitas vezes, ancora-se em conjecturas não confirmadas. O pensamento espírita, fiel ao seu caráter científico, não se sustenta em suposições, mas na verificação reiterada dos fenômenos. Quando uma hipótese não resiste ao crivo da experiência, ela deve ser abandonada. Essa postura confere à doutrina um caráter dinâmico e ao mesmo tempo rigoroso, afastando-a tanto do dogmatismo quanto do improviso.
A análise do materialismo como produto das civilizações avançadas introduz uma reflexão de natureza antropológica. O progresso técnico, ao ampliar o domínio sobre a matéria, frequentemente exacerba o orgulho humano. O homem, fascinado por suas próprias conquistas, passa a acreditar-se autossuficiente. Esse fenômeno não é novo. Trata-se de uma constante histórica, onde o avanço intelectual desacompanhado de elevação moral conduz ao fechamento espiritual.
Por fim, a importância das obras complementares da Codificação é reafirmada como necessidade prática. Não se trata de leitura ornamental, mas de instrumento de solução existencial. Os conflitos humanos, frequentemente interpretados como insolúveis, encontram diretrizes claras quando analisados à luz dos princípios espíritas. A doutrina não apenas explica, mas orienta. Não apenas descreve, mas propõe caminhos.
Dessa forma, o legado dessas palestras não reside apenas no conteúdo, mas na forma de abordagem. Pequenos grupos, estudo contínuo, rigor analítico e humildade intelectual constituem o verdadeiro modelo. Em tempos de dispersão e excesso de informação, retorna como um chamado silencioso à essência: estudar profundamente, pensar com método e viver com coerência. É nesse retorno ao fundamento que o espírito encontra não apenas respostas, mas direção.
Que eu possa, um dia, recompensar enfim
A força viva que você sempre investiu em mim
Que eu consiga, um dia, entender afinal
Que o amor de mãe é dádiva imensurável, sem igual
Que me faz pequeno afinal
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