Todo Sopro que Apaga uma Chama Reacende

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Corremos sem preocupação para um precipício, após termos posto uma venda para o não poder ver.

A melhor maneira de se ter uma boa idéia é ter várias boas idéias.

O encanto da novidade, caindo pouco a pouco com uma peça de roupa, punha a nu a eterna monotonia da paixão, que tem sempre as mesmas formas e a mesma linguagem.

É uma grande tolice o «conhece-te a ti mesmo» da filosofia grega. Não conheceremos nunca nem a nós nem aos outros. Mas não se trata disso. Criar o mundo é menos impossível do que explicá-lo.

Há uma espécie de reciprocidade entre a necessidade e o objecto que a satisfará. Não penso em beber; mas este copo ao meu alcance dá-me sede. Tenho sede e imagino o copo de água delicioso.

Raramente tenho aberto uma porta por descuido sem ter deparado com um espectáculo que me fizesse sentir, pela humanidade, compaixão, nojo ou horror.

Não conseguimos segurar uma tocha para iluminar o caminho de outra pessoa, sem clarearmos o nosso próprio.

Temos dois ouvidos e apenas uma língua, para podermos ouvir mais e falar menos.

O melhor caminho para se sair de uma dificuldade é através dela.

A calúnia é como uma moeda falsa: muitos que não gostariam de a ter emitido, fazem-na circular sem escrúpulos.

O rosto de uma mulher, seja qual for a sua discrição ou a importância daquilo em que se ocupa, é sempre um obstáculo ou uma razão na história da sua vida.

É indigno de um homem honesto servir-se dos restos de uma amizade que termina, para satisfazer um ódio que começa.

Uma certa medida de orgulho é um ingrediente útil do gênio.

Saber viver com os homens é uma arte de tanta dificuldade que muita gente morre sem a ter compreendido.

Os criacionistas fazem com que uma teoria pareça uma coisa que se inventou depois de beber a noite inteira.

As pessoas pedem uma crítica, mas querem apenas um elogio.

Às vezes um grito é melhor que uma tese.

A fé é uma claridade que desfaz as sombras interiores.

Coelho Neto
Mistério de Natal

A nitidez é uma conveniente distribuição de luz e sombra.

Quando a sinceridade é considerada uma virtude, desconsidera-se o resultado que pode ter.