Sociologia da Educação

⁠anestesiados
pela boa e velha
sociedade,
seguem remando
prum único fim,
a fuga da realidade.

recorrem às religiões,
ao consumismo,
recorrem aos salvadores
e às palestras de
empreendedorismo.

⁠A criminalização de qualquer preconceito é uma forma beligerante e burra de atestar para toda sociedade, o pouco investimento na cultura e na educação.

⁠Antes das redes sociais eram os seguidores que seguiam a tevê, agora, tenho a impressão de que é a tevê que está seguindo os seguidores. Não importa se a coisa é boa ou ruím, se os seguidores seguem, a tevê segue atrás. Se o povão achar que um determinado alguém é o ícone da música brasileira de todos os tempos, mesmo sem cantar absolutamente nada, por exemplo, a tevê faz um show só pra ele, sem pensar duas vezes. Enqto isso o povão se emburrece ainda mais; e a tevê nem tchum, o importante é o IbÓpe. Talvez seja por isso que a coisa tá do jeito que tá, e, se continuar nesse rítmo, pode piorar mto mais.

⁠OS TRÊS ACTOS DE EDUCAR!
Há três Actos de Educar!
O Acto de Transmitir, o Acto de Facilitar e o Acto de Mediar!
O Acto de Mediar, é o que se deve optar, pois, promove a Tolerância numa Sociedade Humana ainda em Conflito!

⁠28 de abril - Dia Mundial da Educação

Celebrar o Dia da Educação é comemorar a capacidade que o Homo sapiens sapiens tem de aprender, ensinar, produzir, adaptar, capacitar e aconselhar, a fim de contribuir com a sociedade.

⁠TEMA:
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‎Educação para Serenidade: Proposta de Disciplina Curricular do Ensino Secundário como Reforço na promoção do Bem-estar e da Sociedade Pacífica em tempos da Inteligência Artificial
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‎QUESTÃO DE ANÁLISE:
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‎Em que medida a Educação para Serenidade como Disciplina Curricular do Ensino Secundário pode reforçar a promoção do Bem-estar e da Sociedade Pacífica em tempos da Inteligência Artificial?
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‎SÍNTESE:
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‎A Educação para Serenidade como Disciplina Curricular do Ensino Secundário pode reforçar a promoção do Bem-estar e da Sociedade Pacífica em tempos da Inteligência Artificial ao munir os Alunos com Competências promotoras do Bem-estar e de uma Sociedade Pacífica nos tempos da Inteligência Artificial.

⁠Por que o Brasil não se desenvolve por inteiro? Na economia, educação, saúde, habitação, segurança e alimentação, ficando sempre com muita desigualdade social?
Por que, principalmente em Brasília, a maioria daqueles políticos são uma amostra do que existe aqui embaixo: malandragem, pilantragem, "jeitinho brasileiro", que são contrários a qualquer ideia de desenvolvimento para o primeiro mundo.

A Educação Japonesa ensina duas ações importantes que nós já deveríamos a ter aprendido: a plantar e a preservar.

⁠Homens e mulheres andam precisando angariar educação afetiva para uns não matarem os outros.

Uma pessoa educada afetivamente não entra e choque com a pessoa amada, e nem fica numa relação onde é ignorada.

Uma pessoa educada afetivamente simplesmente tenta sem choque cultivar uma relação, e quando não há mais como parte para outra com discrição e sem conflito.

A lei ajuda. A punição ajuda. O quê deveria mesmo é ser pensado é numa estratégia de educação afetiva da sociedade não só aqui, mas em todo o país.

⁠Não precisamos de machismo. Não precisamos de feminismo. Precisamos de pessoas afetivamente educadas e dispostas a conviver em harmonia.

Precisamos de alegria, sonho e romantismo.

⁠O romantismo tem uma força poderosa. O amor é importante e educar os casais para cultivar juntos a sedução mútua mantém a chama acesa. Gente educada afetivamente é essencial.

⁠O nosso Brasil é imenso, manter uma Internet fluída e com uma população educada no manejo dela é um forte ferramenta de Defesa Nacional.

⁠Uma Nação que não se orgulha da sua cultura, que não valoriza a paz, que banaliza a falta de educação, que não aprecia as suas riquezas naturais, que não se importa com as suas mulheres, idosos e crianças, e não se comove com os seus por razões óbvias não terá um bom futuro.

⁠A Educação e a Religião realizadas com compromisso real com a Humanidade são muito perseguidas pelas elites do mundo porque oferecem a única via que é a da liberdade mental de não adesão a violência e ao terror.

⁠As pessoas precisam se educar para dar amor e saber a discernir o quê é amor.

⁠TEMA:
‎A Promoção do Bem-estar e da Sociedade Pacífica no nosso Mundo em tempos da Inteligência Artificial: Ações para Reforçar as Estratégias existentes
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‎QUESTÃO DE ANÁLISE:
‎Quais são as ações para reforçar as estratégias de promoção do Bem-estar e da Sociedade Pacífica no nosso Mundo em tempos da Inteligência Artificial?
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‎SÍNTESE:
‎As ações para reforçar as estratégias de promoção do Bem-estar e da Sociedade Pacífica no nosso Mundo em tempos da Inteligência Artificial são:
‎1. Introduzir a 'Educação para Serenidade' como Disciplina Curricular em todas as Escolas Secundárias do Mundo.
‎2. Potencializar as competências de operacionalização dos Objetivos do Domínio Afetivo nos Professores de todas as Escolas do Mundo.
‎3. Introduzir Programa de Melhoria da Serenidade pela Atenção em todas as Comunidades do Mundo através de Professores e Alunos voluntários sob direção dos Serviços Distritais da Educação com um incentivo monetário simbólico aos voluntários.

Além de instruir competências socioemocionais, como estabelecer limites e demonstrar amor, os pais desempenham um papel fundamental na formação moral e ética dos filhos.

Eles são os primeiros educadores e modelos de comportamento, influenciando diretamente no desenvolvimento emocional e social das crianças.

Já a escola, não apenas transmite conhecimentos acadêmicos, mas também promove o desenvolvimento integral dos alunos.

Isso inclui a promoção da autonomia, da criatividade, do pensamento crítico e da convivência democrática, preparando os estudantes para lidar com os desafios do mundo contemporâneo.

Assim, a educação socioemocional e o cultivo do amor não apenas complementam os objetivos da escola, mas são pilares essenciais para um processo educacional verdadeiramente completo e enriquecedor.

Quando pais e escola trabalham juntos, oferecendo um ambiente de aprendizado e convivência positivo, os alunos têm mais chances de alcançar seu pleno potencial e se tornarem cidadãos responsáveis e conscientes.

É inquietante reservarmos a etiqueta social para estranhos, enquanto nossos entes queridos suportam nossa grosseria, irritação ou desdém.

Estabelecer um padrão mínimo de civilidade, mesmo nos dias mais desafiadores, é importantíssimo para evitar causar danos e preservar laços valiosos.

Se permitirmos que nossos impulsos dominem nossas ações, nos rebaixaremos à condição animal, agredindo verbalmente em vez de nutrir conexões.

Ao despertar, encontrar uma disposição jovial não é fácil, exigindo um esforço concentrado para descobrir um sorriso matinal.

A docilidade é uma complexa construção de nossa psicologia e temperamento, moldando nosso caráter para uma convivência pacífica.

A generosidade se revela na atenção cuidadosa, na vigilância constante e na renúncia ao egoísmo que nos leva a esperar servidão e compreensão automáticas dos outros.

⁠TOPIC:
‎Promoting Well-being and a Peaceful Society in our World in the Age of Artificial Intelligence: Actions to Reinforce Existing Strategies
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‎ANALYSIS QUESTION:
‎What actions can be taken to reinforce strategies for promoting Well-being and a Peaceful Society in our World in the Age of Artificial Intelligence?
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‎SUMMARY:
‎The actions to reinforce strategies for promoting Well-being and a Peaceful Society in our World in the Age of Artificial Intelligence are:
‎1. Introduce 'Education for Serenity' as a Curricular Subject in all Secondary Schools of the World.
‎2. Enhance the skills for operationalizing the Affective Domain Objectives among teachers in all schools of the World.
‎3. Introduce a Serenity Improvement Program through Attention in all Communities of the World through volunteer Teachers and Students under the direction of District Education Services, with a symbolic monetary incentive for volunteers.

⁠Uma cultura que não educa afetivamente as pessoas e existe gente que não sabe ouvir o outro com tolerância não é cultura de liberdade.