Sociedade

⁠Não importa minhas origens, há valor em quem eu sou.

⁠Ela não consegue ver o sentido da repetitividade de tudo isso, pessoas vivendo para criar mais pessoas e depois morrendo quando são inúteis, para abrir espaço para ainda mais pessoas novas.

⁠Ela não tinha certeza por quê as pessoas continuavam criando novas pessoas para se substituirem, exceto - é claro - aquilo que os ancestrais disseram para fazer.

⁠Esqueçamos do nosso umbigo, ele só é algo quando em comunidade. O pensar é sempre um desafio e o homem, um ser social.

A individualização é uma consequência dos processos de modernização de longo prazo.

⁠A verdade psicológica real é esta: se você não tem nada a esconder, você não é nada.

⁠O capitalismo de vigilância reivindica unilateralmente a experiência humana como matéria-prima gratuita para tradução em dados comportamentais.

Não é mais suficiente automatizar os fluxos de informações sobre nós; o objetivo agora é nos automatizar.

⁠Não existe comunicação em demasia.

Não se pode apagar o que se é, por muito que se cheire a dinheiro.

⁠Era uma coisa estranha nos humanos, ela pensou: as primeiras atrações eram quase sempre baseadas em aparências físicas, que com o tempo se tornavam o elemento menos importante de um relacionamento.

⁠Estava se tornando cada vez mais evidente que nosso silêncio corria o risco de possibilitar ainda mais as ameaças que queríamos ajudar a impedir.

⁠Esta é a casa da liberdade e deve nos lembrar constantemente quão sutil e sensível é a barreira entre a liberdade e seu oposto, o totalitarismo.

⁠Passar mais tempo online, às vezes com completos estranhos, tornou as pessoas mais suscetíveis a campanhas de desinformação que vão de acordo com seus gostos, desejos e, às vezes, seus preconceitos, com consequências no mundo real.

Quase toda tecnologia que conectou pessoas que moram separadas também criou novas barreiras entre as pessoas que moram próximas.

Quando nos desprendemos dos títulos sociais que temos, menos alimentamos o orgulho e a vaidade e mais nos tornamos simples e abertos para aprendermos um pouco mais com o nosso próximo.

O sistema educativo não pode mais instruir o aluno a sentar, calar e escutar. Urge agora a formação de indivíduos que possam participar na sociedade, ou seja, alunos que levantam, falam e actuam em prol do bem-estar do seu país e do mundo.

⁠Não há nada de errado em buscar a verdade, a graça ou a luz. O problema com a religião organizada é a afirmação de que todas as perguntas já foram respondidas.

⁠Nenhuma história, nenhuma metáfora, é inocente de roubo, omissão, obscurecimento ou violência.

⁠Sem outros humanos, a vergonha não existe.