Shakespeare sobre o Amor Soneto 7
Quanto menos as pessoas estiverem alertas sobre o que acontece, menos elas vão saber. E quanto menos souberem, mais ignorantes elas continuarão sendo. E, se continuarem ignorantes, nenhuma mudança será vista no meio social.
Quando alguém não entende ou não está consciente do que acontece ao seu redor – seja na sociedade, na política, na cultura ou em seu próprio ambiente – ela se torna incapaz de questionar e mudar algo. Isso mantém tudo parado, sem transformação.
A ignorância, nesse caso, não é só falta de conhecimento, mas também falta de interesse em buscar a verdade. E enquanto isso continuar, nada muda de fato, nem no social, nem no pessoal. Para mudar, é preciso primeiro entender o que está acontecendo, enxergar a realidade e agir.
Se ninguém busca saber, tudo fica como está. Por isso, é necessário se manter consciente e atento para que algo possa realmente mudar.
Respeito apenas as minhas próprias vontades, não as vontades dos outros sobre mim. Isso não é egoísmo; egoísmo é quando os outros tentam me obrigar a fazer o que eu não quero.
Não aceito fazer nada que, no fundo, eu não tenha vontade de fazer.
Não aceito trabalhar no que não gosto; aceito trabalhar no que eu adoro.
Não aceito viver de um jeito que não quero; aceito viver do jeito que escolho para mim.
Não aceito ser alguém apenas para agradar os outros; aceito ser sincero, sendo eu mesmo.
Não aceito esperar pelo tempo dos outros; aceito viver no meu próprio tempo.
Não aceito me prender ao superficial; aceito viver de acordo com minha própria essência.
Não aceito deixar de viver; aceito viver completamente.
Porque, no final, a única vida que realmente importa é a que eu escolho para mim. E viver de acordo com o que sou é o maior ato de respeito que posso ter para com minha própria existência.
Sobre a minha sogra e sua falta de limite...
"Entender a origem de um comportamento não significa justificá-lo.
Você pode pensar:
“Ela provavelmente sofreu coisas na vida.”
e simultaneamente:
“Ela não tem direito de reproduzir sofrimento nos outros.”
As duas coisas podem ser verdadeiras.
Trauma pode explicar.
Não absolve.
Religião pode explicar algumas convicções.
Não dá autoridade sobre a vida dos outros.
Ser mãe pode explicar uma preocupação.
Não dá direito de controlar adultos.
Ser dona da casa pode estabelecer algumas regras dentro do espaço dela.
Não dá direito de determinar como você deve existir dentro da sua própria casa.
No tecido dessas frases
sobre a haste desses versos
a poesia tremula inquieta
a bandeira da leitura
no poema que mais
esse vento completa
(Leonardo Mesquita)
Digitais deixadas em palavras abrem investigação, poética, sobre se há pensamento perfeito
Leonardo Mesquita
Com um bom raciocínio martelar o pensamento dando pernas a uma frase... colocando sobre ela delícias da linguagem e, reunindo em torno dela leitores famintos, pregada com esmero assim ela conforta a imaginação dos convidados a baterem pernas, nas delícias da linguagem, puxar conversa e sentar-se à mesa — o papo rolando
e o raciocínio toc! toc!ler é abrir a mente... como pregos na mão de carpinteiro pensamentos sustentam poemas e na alegria dessas palavras
em torno dessa mesa, mesa cara de imagens (de madeira) das terras das letras...
Leonardo Mesquita
Palavras voam em bando e terminam em versos,
elas vêm e passam sobre do que se tratam e vão....
o caçador calcula o ponto do pouso...
ele quer palavras pra poucos...
quando ele tem uma na mira
só atira se ela cai bem
no verso...
(Leonardo Mesquita)
Sobre a insistência da minha sogra...
“Ela tem a fé dela. Eu tenho a minha. Ela não precisa entender completamente a minha para respeitá-la.”
Mesmo quando elas discordam sobre o que acontece depois, muitas tradições concordam que a maneira como vivemos agora possui consequências ou significado.
O cristianismo diz: viva de determinada maneira diante de Deus.
O islamismo diz: suas ações têm consequências diante do julgamento divino.
O hinduísmo fala de karma.
O budismo fala das consequências das ações e da libertação do sofrimento.
O jainismo enfatiza profundamente a não violência e a purificação.
O confucionismo enfatiza a ética, os relacionamentos e a harmonia.
O humanismo secular pode dizer: você não tem uma segunda existência garantida, portanto esta vida concreta merece ser vivida com responsabilidade e dignidade.
Existe uma passagem particularmente interessante em Mateus 6:6, quando Jesus fala sobre orar em secreto. A ideia ali é justamente que a relação com Deus não depende necessariamente de uma plateia.
Isso não significa que igreja seja inútil. Comunidade pode ser muito importante para algumas pessoas. O problema é transformar uma forma de viver a fé na única forma legítima de ter fé.
Sobre Respeito X Bajulação
Respeito não se pede,
se constrói.
Bajulação é ruído,
respeito é presença.
Prefiro vínculos inteiros
a elogios vazios.
Sempre.
Grandes decisões exigem equilíbrio entre conhecimento, responsabilidade e visão sobre as consequências de cada escolha.
— Valdemir Ferreira Santos
Em momentos de mudança, manter a clareza sobre os objetivos ajuda a encontrar caminhos mais seguros.
— Valdemir Ferreira Santos
Princípio de Juan
“A intensidade da perturbação social exercida sobre um indivíduo tende a crescer com o seu grau de repouso, particularmente quando tal perturbação é promovida por agentes femininos externos.”
O risco de ingerência golpista dos EUA,
desde sempre, paira sobre Brasília,
mas o debate público silencia.
A isso somam-se as Forças Armadas, especialmente o Exército,
historicamente o maior celeiro golpista
do Brasil.
Até quando vamos ignorar essa conivência traíra dos militares?
✍@MiriamDaCosta
Sobre a Ciência da Revelação e da Operação
A revelação, não necessariamente depende ou precisa de sua explicação. Geralmente até, a Espiritualidade NUNCA explica a fenomenologia de um acontecimento Preternatural. Ela simplesmente opera sem explicar a natureza do fenômeno. Todavia, certamente há sempre uma Ciência Oculta, por detrás de cada fenômeno da operação do sobrenatural. Parece-me que não é quase nunca do interesse da Espiritualidade explicar, nem o que revela, nem o que opera. Em suma: a Espiritualidade geralmente revela e opera, sem explicar o que está revelando e o processamento de cada operação Sua.
Se Ela quiser explicar, aí entraremos no campo da Ciência Espiritual.
E a Ciência Espiritual, existe. Obviamente, tanto quanto à existência da própria Espiritualidade
Às 11:11 in 03.10.2026
Por: Fábio Silva
