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Talvez nada seja mais extraordinário no homem do que possuir a capacidade de questionar a própria definição.

“Que sei eu?” talvez seja a pergunta mais honesta antes de qualquer sentença definitiva.

A maior forma de liberdade talvez seja não permitir que terceiros detenham jurisdição sobre nossa consciência.

O homem passa a vida procurando o sentido do mundo, sem perceber que talvez seja o próprio mundo que, através dele, procura compreender a razão de existir.

Aquilo que chamamos de realidade talvez seja apenas o nome provisório que damos ao que ainda não conseguimos interpretar.

O absoluto talvez não seja aquilo que sabemos, mas aquilo que permanece maior do que tudo aquilo que sabemos.

Talvez a maior tarefa da razão seja descobrir onde termina aquilo que sabemos e começa aquilo que apenas supomos.

Desejo brindar a vida com pessoas honestas. Onde o caráter seja o motivo para erguermos as taças.

Talvez uma das formas mais pobres de desperdiçar inteligência seja invejar quem decidiu desenvolvê-la.

Talvez o maior erro metafísico seja imaginar que a existência precisou começar. Talvez o princípio não seja o início da realidade, mas apenas o limite da nossa capacidade de descrevê-la.

Se tudo precisa começar, quem começou o primeiro começo? Talvez a realidade seja justamente aquilo que não começou, e o nosso espanto diante disso seja apenas a dificuldade humana de imaginar uma existência sem primeiro capítulo.

Talvez o universo não tenha um primeiro instante; talvez seja a nossa consciência, aprisionada ao tempo, que transforma a eternidade em uma sequência de acontecimentos.

Talvez a pergunta mais filosófica não seja ‘quem criou o universo?’, mas ‘por que nossa razão sente necessidade de que exista alguém ou algo que o tenha criado?

Talvez a maior maturidade seja compreender que ninguém pode viver nossa vida por nós, assim como ninguém pode morrer nossa morte.

A verdadeira autonomia não proclama guerra contra o amor; apenas recusa que o amor seja transformado em argumento contra a liberdade.

A permanência do Estado no controle formal de uma empresa não impede que a função estatal seja progressivamente privatizada pela fragmentação de sua estrutura econômica.

A pior forma de solidão talvez seja estar acompanhado por alguém diante de quem já não podemos ser nós mesmos.

Nenhuma pessoa é propriedade emocional de outra, por mais profunda que seja a história compartilhada.

Talvez a forma mais elevada de inteligência seja perceber que filosofia, ciência, Direito, arte e literatura não são salas diferentes do conhecimento, mas portas distintas para o mesmo labirinto humano.

"Se você voltou a ler algo que mexeu com você, talvez seja porque, no fundo, seu coração reconheceu uma verdade que antes você não conseguiu enxergar."