Salvação
Se a fé for movida apenas pelo desejo de salvação, ela não passa de um desejo egoísta, revelando que, no fundo, ninguém ama deus de verdade.
Se a salvação é apenas pela graça, então posso pecar à vontade e fazer tudo o que sempre quis. Obrigado, Lutero! Finalmente posso ser um psicopata sem me preocupar com o inferno!
A autêntica experiência de salvação é transformadora. Ou impacta a orientação total da vida ou não é autêntica.
O fim pelo qual Cristo vive, e pelo qual Ele deixou Sua igreja no mundo, é a salvação dos pecadores.
Esclarecendo: Na teologia Arminiana clássica, a eleição para a salvação é condicional e baseia-se na presciência divina (prognosis). Deus, antes da fundação do mundo, olhou através do tempo e pré-conheceu quem responderia positivamente à graça preveniente por meio da fé em Jesus Cristo. Portanto, os eleitos são aqueles que Deus pré-conheceu que creriam e perseverariam na fé.
A salvação não é conquistada por quem somos, mas é a resposta ao amor e à graça de Deus. Esta graça nos alcança apesar da nossa natureza pecaminosa e nos capacita tanto a crer quanto a receber a salvação.
A graça divina precede o mérito humano, operando a salvação não por virtude nossa, mas pela livre e condescendente misericórdia de Deus, que nos alcança em nossa total depravação.
O Evangelho é o poder de Deus para a salvação. Um cristão que vive exatamente como um descrente é uma contradição viva e um escândalo à fé.
“a vontade do homem tem seu lugar próprio na questão da salvação [...]. Quando um homem recebe a Graça Divina de Cristo, ele não a recebe contra a sua vontade [...]. Nem mais uma vez, note bem, é a vontade tirada. Deus não vem e converte um agente livre inteligente em uma máquina”.
C. H. Spurgeon, "God's Will and Man’s Will", n. 442 (Newington: Metropolitan Tabernacle; 30 de março de 1862)
O Evangelho é a boa nova de salvação para todos, sem exceção, pois Deus não faz acepção de pessoas, desejando que todos se salvem e cheguem ao pleno arrependimento (1Tm 2:4; 2Pe 3:9). Longe de qualquer decreto incondicional de reprovação ou eleição arbitrária, a graça preveniente de Deus capacita e chama todos os seres humanos à reconciliação. A mensagem deve ser proclamada a todos, mas a salvação é aplicada apenas àqueles que creem.
Senhor, não quero falar de podridão quando posso falar de salvação. Me dá domínio próprio sobre meus pensamentos e minha boca.
Não há fé verdadeira onde existe o prazer de pisar em quem é frágil; quem deseja a salvação precisa parar de discriminar e começar a acolher a todos como filhos do mesmo Pai.
Quem isola o fraco e ridiculariza o doente está muito mais distante da salvação do que imagina; pare de julgar e passe a amar com atitudes.
