Reflexoes de Olga Benario

Sabei escusar o supérfluo, e não vos faltará o necessário.

Deus, arquitecto do universo, proibiu o homem de provar os frutos da árvore da ciência, como se a ciência fosse um veneno para a felicidade.

Um homem só está seguro daquilo que possui.

Tendo a ser, mas pouco:
resta ainda um tempo
que me espera e reclama.

O que é uma grande vida senão um pensamento da juventude realizado pela idade madura?

A vingança comprimida aumenta em violência e intensidade.

Um homem desonrado é pior que um homem morto.

Fábula: A Raposa e a Cegonha

A Raposa convidou a Cegonha para jantar e lhe serviu sopa em um prato raso.

-Você não está gostando de minha sopa? - Perguntou, enquanto a cegonha bicava o líquido sem sucesso.

- Como posso gostar? - A Cegonha respondeu, vendo a Raposa lamber a sopa que lhe pareceu deliciosa.

Dias depois foi a vez da cegonha convidar a Raposa para comer na beira da Lagoa, serviu então a sopa num jarro largo embaixo e estreito em cima.

- Hummmm, deliciosa! - Exclamou a Cegonha, enfiando o comprido bico pelo gargalo - Você não acha?

A Raposa não achava nada nem podia achar, pois seu focinho não passava pelo gargalo estreito do jarro. Tentou mais uma ou duas vezes e se despediu de mau humor, achando que por algum motivo aquilo não era nada engraçado.

MORAL: às vezes recebemos na mesma moeda por tudo aquilo que fazemos.

O receio aumenta-nos os desgostos, tal como os desejos os prazeres.

Quem muito nos festeja, alguma coisa de nós deseja.

O corpo é um caminho:
ponte, e neste efêmero abraço
busco transpor o abismo.

Felicidade, árvore frondosa de dourados pomos. Existe, sim, mas nós nunca a encontramos porque ela está sempre apenas onde nós a pomos, e nunca a pomos onde nós estamos.

É na idade da ambição que se prova a têmpera dos homens.

O vento é o tempo:
sopra varre levanta lambe
desfaz o que foi feito.

A constância é o fundo da virtude.

O homem não é bom nem mau, nasce com instintos e aptidões.

A alma dos imperadores e dos sapateiros são tiradas do mesmo molde.

Não pode haver glória onde não existe virtude.

A ignorância que se conhece, se julga e se condena não é uma ignorância completa: para que o seja, é preciso que se ignore a si mesma.

Virtude invejada é duas vezes virtude.