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Contra os Judas
Demétrio Sena - Magé
Apesar do Congresso contra o povo
ou do povo que vota contra si,
venceremos de novo; pois é justo;
pois aqui é Brasil; não desistimos...
Ante a pura má fé de Andrés Mendonças
e quaisquer armações de Cássios Nunes;
esses fãs das maldades do Milei;
os estrumes do Trump; os traidores...
É a força do bem que nos ajuda
contra os Judas que traem a nação,
cidadãos que dão voz aos traidores...
Manteremos a fé no dom do amor;
seja lá como for, a nossa luta
não é briga de rua como a deles...
... ... ...
Respeite autorias. É lei
A verdadeira filosofia não consiste em acumular respostas, mas em reconstruir as relações invisíveis que fazem com que diferentes formas de conhecimento pertençam, apesar de suas fronteiras, a uma mesma investigação sobre o ser humano e o mundo.
O homem não se torna mais sábio simplesmente porque conhece mais coisas, mas porque aprende a ordenar melhor aquilo que conhece.
Toda classificação é útil enquanto esclarece; torna-se perigosa quando começa a substituir a realidade que pretendia organizar.
A razão não deve servir apenas para interpretar o mundo, mas também para estabelecer uma disciplina sobre aquele que o interpreta.
O conhecimento que não transforma a maneira de viver corre o risco de permanecer mera acumulação intelectual.
A justiça não termina na distribuição de direitos: ela começa também na pergunta sobre que espécie de existência esses direitos tornam possível.
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O poder político organiza a cidade; a filosofia interroga o tipo de homem que essa cidade pretende formar.
Toda ordem exterior que não encontre alguma forma de ordem interior permanece estruturalmente incompleta.
A multiplicidade das leis não elimina a necessidade de uma unidade de sentido que lhes dê coerência.
Pensar criticamente não significa negar tudo, mas recusar-se a aceitar qualquer coisa sem fundamento suficiente.
O jurista que desconhece a possibilidade de estar equivocado transforma sua convicção em obstáculo à justiça.
Suspender o juízo diante da insuficiência da prova pode exigir mais coragem intelectual do que afirmar aquilo que todos esperam ouvir.
A justiça institucional precisa reconhecer que seres humanos decidem com informações incompletas e interesses inevitavelmente situados.
O Direito frequentemente decide sob condições de incerteza; exigir certeza absoluta antes de agir seria transformar prudência em paralisia.
O argumento mais forte disponível não é necessariamente uma demonstração definitiva, mas pode ser suficiente para orientar uma decisão prudente.
