Quem Ja Passou por essa Vida e Nao Viveu

Quando as coisas não são como nós gostaríamos que fossem, devemos gostar delas tais quais elas são.

Há uma coisa ainda mais difícil do que seguir um regime; é não o impor aos outros.

Não deves contar ao teu amigo que foste chifrado. Mesmo que não se ria de ti pode aproveitar a informação.

Se a guerra é uma coisa horrível, não seria o patriotismo a ideia-mãe que a nutre?

O verdadeiro é semelhante a Deus; não aparece espontaneamente, temos de o adivinhar pelas suas manifestações.

A natureza parece quase incapaz de produzir doenças que não sejam curtas. Mas a medicina encarrega-se da arte de prolongá-las.

A gratidão da maioria dos homens não passa de um desejo secreto de receber maiores favores.

Sem conhecimento não pode haver compreensão; sem compreensão não pode haver conhecimento.

Convém ter uma religião e não crer nos padres, assim como convém fazer um regime e não crer nos médicos.

Estamos sempre nos preparando para viver e não vivemos.

Não é o que você é que te restringe, é o que você pensa que você não é.

A estirpe não transforma os indivíduos em nobres, mas os indivíduos dão nobreza à estirpe.

Não sendo possível fazer-se com que aquilo que é justo seja forte, faz-se com que o que é forte seja justo.

O maior paradoxo do desejo não está em procurar-se sempre outra coisa: está em se procurar a mesma, depois de se ter encontrado.

As estrelas não chegamos a cobiçar, a esperança... oh, a esperança tem sido a melhor coisa na vida.

Eu só escrevo sobre coisas que me aconteceram... coisas que não consigo ultrapassar. Felizmente sou bastante autodestrutiva.

A amizade dos livros é uma imitação atenuada da amizade dos homens; não há amigo tão complacente como um livro.

Ninguém é tão generoso quanto aquele que não tem nada a dar.

O uso da força tem apenas um efeito temporário. Pode subjugar por certo tempo, mas não remove a necessidade de subjugar novamente: e é impossível governar uma nação que deve ser reconquistada eternamente.

O que o moralista mais odeia nos pecados dos outros é a suspeita acusação de covardia por não ter coragem de os cometer.