Quem Ama Nao Erra

“Ocupo minha mente com coisas producentes para não ficar demente.”

“Eu não escolho toda dor que me atravessa. Mas posso escolher o que faço com aquilo que me atravessou.”

“Para pensar não basta pensar, é necessário duvidar do que pensamos.”

Carlos Eduardo Balcarse

A GUERRA É PURAMENTE MENTAL

Talvez a guerra mais perigosa do nosso tempo não seja travada entre pessoas, mas dentro delas.

É puraMENTE mental.

Não começa quando alguém nos obriga a acreditar. Começa quando deixamos de perguntar por que acreditamos.

A repetição familiariza.
A familiaridade acomoda.
A acomodação normaliza.
E aquilo que ontem parecia absurdo pode, amanhã, parecer apenas comum.

É assim que podemos aceitar o inaceitável, tolerar o intolerável, acreditar no inacreditável, justificar o injustificável e, por fim, defender o indefensável.

Nem toda manipulação precisa impedir alguém de pensar. Às vezes, basta influenciar silenciosamente os critérios pelos quais essa pessoa decide o que merece ser pensado.

Eis o perigo:

Quando perdemos o discernimento, podemos continuar pensando — sem perceber que já não examinamos aquilo que pensamos.

O senso comum comumente mente.

A verdade não se torna verdadeira porque muitos a repetem. O absurdo não deixa de ser absurdo porque nos acostumamos com ele. E aquilo que se torna normal não se torna, por isso, necessariamente aceitável.

Por isso, talvez uma das perguntas mais importantes do nosso tempo não seja:

“Em que você acredita?”

Mas:

“Quem ensinou você a decidir no que merece acreditar?”

Pensar é necessário.
Duvidar do próprio pensamento é discernimento.

Porque quem não examina aquilo que entra em sua mente corre o risco de passar a vida defendendo ideias que nunca decidiu, verdadeiramente, escolher.

A mente informa. O discernimento decide.

Carlos Eduardo Balcarse
Psicanalista, Escritor, Educador, Pesquisador

“Pensar os Fatos ou Proteger Ideias?”.

Talvez discernir não seja apenas pensar, mas notar quando paramos de pensar.

O fato acontece, a mente interpreta e a crença seleciona.

Quando a interpretação vira dono / dona do lugar, o fato vira acessório.

Por isso a pergunta não é só “isso é fato ou ideia?”, mas “estou disposto a deixar um fato contrariar o que eu já penso?”.

Porque quando os fatos precisam se curvar às ideias, já não estamos pensando a realidade. Estamos tentando fazê-la pensar como nós.

Carlos Eduardo Balcarse
Psicanalista, Escritor, Educador e Pesquisador.

“A educação deseducadora: quando aprender não ensina a pensar”

Há uma educação que educa e há uma educação que, embora ensine, deseduca. Chamo de educação deseducadora aquela que acumula respostas sem ensinar a formular perguntas, que transmite conteúdos sem desenvolver critérios, que premia a repetição e chama isso de aprendizagem. É uma educação que pode formar pessoas informadas e, paradoxalmente, intelectualmente dependentes.

Durante muito tempo repetimos: leia mais. Mas talvez precisemos acrescentar: leia melhor. Porque quantidade de leitura não é sinônimo de qualidade de compreensão. É possível ler muito e compreender pouco; acumular autores e não construir autoria; saber citar e não saber perguntar.

O mesmo vale para o pensamento. Talvez não precisemos simplesmente pensar mais. Precisamos pensar melhor. Pensar melhor não é pensar como alguém manda. É aprender a examinar o que pensamos antes de conceder ao pensamento o estatuto de verdade.

Nunca tivemos tanta informação disponível e, ainda assim, talvez nunca tenha sido tão fácil confundir informação com conhecimento, opinião com verdade, convicção com evidência e repetição com compreensão. Nesse cenário, o discernimento deixa de ser um luxo e se torna uma necessidade. uma necessidade.

É nesse ponto que a Pedagogia do Discernimento se coloca, não como acréscimo de conteúdo, mas como uma mudança de ênfase: menos acumular, mais examinar; menos repetir, mais compreender; menos receber pronto, mais perguntar. Porque o problema não está apenas no que entra na nossa mente, mas no que encontra permissão para permanecer nela.

José Saramago falou sobre sair da ilha para ver a ilha. Eu acrescentaria: não basta sair da ilha para vê-la, é preciso sair da ilha e tirar a ilha de dentro de nós. Porque podemos mudar o lugar de onde olhamos sem mudar o olhar.

Carregamos conosco lembranças, afetos, medos, feridas, certezas, interpretações. E muitas vezes acreditamos estar observando o mundo quando, na verdade, estamos apenas reencontrando o que já estava dentro de nós. Não vemos apenas o que vemos. Vemos também com aquilo que somos.

Por isso, afastar-se não basta. É preciso perceber o que levamos conosco quando nos afastamos.

É nesse ponto que Metadiscern e o conceito de metadiscernimento se situam: não basta discernir o objeto observado; é preciso discernir também os critérios com os quais observamos. Não basta olhar para o objeto, é necessário perceber o observador observando o objeto.

Daí a necessidade de uma alfabetização do discernimento capaz de alcançar não só a leitura de palavras, mas a leitura das influências, das convicções e das autoridades que aceitamos quase sem perceber.

A mente produz, mas produzir não é provar. Pensar algo não torna esse algo verdadeiro. A mente produz. O discernimento depura.

Essa compreensão atravessa também o Método Protagonista. Ser protagonista da própria história não significa controlar tudo nem eliminar influências, mas reconhecer quais forças nos movem e escolher, com responsabilidade, quais merecem peso nas nossas decisões. Não existe protagonismo sem discernimento.

A educação deseducadora não falha apenas por falta de conteúdo, mas por ausência de critérios. E pode oferecer ao sujeito uma infinidade de janelas para enxergar o mundo, sem jamais lhe entregar um espelho.

Leia mais, sim, mas leia melhor. Pense mais, se for o caso, mas, sobretudo, pense melhor. E quando acreditar que aprendeu a enxergar, desconfie novamente dos seus olhos.

“A educação não tem segredo. O segredo está na educação.”

Carlos Eduardo Balcarse
Psicanalista, Educador, Escritor e Pesquisador.

Dê a si mesmo o direito do qual os outros não abrem mão.

Uma ação moralmente relevante pode exigir sacrifício pessoal, embora o Direito não possa transformar toda moralidade em obrigação jurídica.

A distância geográfica não elimina nossa responsabilidade moral nem necessariamente nossa responsabilidade humanitária.

A ética não deve ser limitada às fronteiras da própria espécie, embora o Direito ainda organize grande parte de sua proteção em torno da pessoa humana.

O sujeito não é simplesmente anterior às normas que o constituem.

“Tomé duvidou, Pedro negou. Elías pediu para morrer. E Deus não desistiu de nenhum deles. A sua duvida não é fraqueza, é honestidade."


—By Coelhinha

"Amor é o correspondido.
Se não é correspondido,
então não é amor,
é dependência."
Haredita Angel
09.09.15

O futuro é só um cemitério que ainda não foi inaugurado.

O mundo não é mil maravilhas como muitos pensam.

Os porcos não dão risada. Eles comandam a festa.

A derrota traz os maiores aprendizados que a vitória não ensina.

O sistema nunca beneficiará o povo, ele alimenta ilusões, não soluções.

A vida não interrompe a transformação; ela é transformação organizada.

Não somos separados da natureza; somos natureza organizada.