Privilégio

A hipocrisia começa quando alguém transforma a própria liberdade em privilégio e a liberdade dos outros em obrigação.

O verdadeiro amor é um privilégio conquistado, não um direito distribuído.

Coitado de deus: condenado a existir para sempre, sem sequer ter o privilégio de morrer. Talvez ele tenha criado os humanos por pura inveja, porque nós temos algo que uma eternidade jamais poderá oferecer: um fim. A finitude dá valor à vida; o eterno é apenas um vazio infinito!

A justiça não pode ser privilégio.

“Quando o privilégio se torna invisível, a desigualdade começa a parecer ordem.”

“Nenhum privilégio é inocente quando precisa da lei para parecer merecimento.”

A autoridade que não serve à sociedade transforma o cargo em privilégio.

Justiça sem humanidade vira mecanismo; humanidade sem justiça pode virar privilégio.

Privilégio é a desigualdade que encontrou uma justificativa institucional.

O cargo público não transforma privilégio em direito.

O progresso jurídico acontece quando aquilo que ontem era privilégio passa a ser reconhecido como direito.

O conhecimento não deveria ser privilégio de uma classe, religião ou autoridade.

O conhecimento coletivo cresce quando nenhuma hipótese recebe privilégio permanente.

A neutralidade estatal começa quando nenhuma doutrina metafísica recebe privilégio epistemológico.

Amar é conceder ao outro o raro privilégio de testemunhar aquilo que escondemos de nós mesmos.

O conhecimento adquire sua maior dignidade quando deixa de ser privilégio individual e se transforma em luz compartilhada com aqueles que ainda procuram compreender.

A justiça começa onde termina o privilégio de transformar convicções particulares em deveres universais.

O Estado laico não combate a fé; impede que qualquer fé se transforme em privilégio jurídico.

“O privilégio de uns se torna a sobra dos outros; e aquilo que para os poderosos é excesso, para o miserável pode ser sobrevivência — como o lixo que o lixeiro recolhe porque alguém decidiu que já não serve.”




Altair

“O privilégio de uns é, muitas vezes, a sobra que resta aos miseráveis.”


Altair