Pratica Timao sem Leme

O segredo não é acertar, é treinar com Cristo para não errar. A perfeição vem com a prática da fé

AÇÕES NA PRÁTICA DA ATENÇÃO
‎
‎A prática da Atenção envolve duas ações consecutivas.
‎
‎Assim, na prática da Atenção, o Sujeito Homo sapiens deve realizar duas ações principais, que são:


‎1. Selecionar estímulo;


‎2. Fixar-se ou estabelecer-se no estímulo selecionado.
‎

O silêncio é o nosso primeiro idioma. Nada melhor que praticá-lo, para que em oportunos momentos, o façamos tão bem, quanto falamos...

⁠o amor pode até ser bonito, numa novela ou num filme, mas na prática o que resta é apenas um afeto.

Teoria ou prática?

Existem pessoas que teorizam muito sobre a amizade, sobre os amigos, ou como reconhecê-los, mas não sabem como cativá-los. Na teoria, nas frases, nos versos e nos poemas tudo é bonito, mas na prática do dia-a-dia a realidade é outra. Não fale sobre os amigos e sim pratique a amizade, coloque em ação e transforme o adjetivo em verbo.Teorias, sim tenho muitas, sobre os diferentes tipos de amigos, mas quem na essência me conhece, sabe que prefiro teoriar colocando a amizade em prática cultivando um sentimento que não é dado, e sim adquirido com o tempo. E parafraseando Vinicius de Moraes, termino esse pensamento, falando: ''-Eu poderia suportar, embora não sem dor, que tivessem morrido todos os meus amores, mas enlouqueceria se morressem todos os meus amigos!"

A fé e a prática de ações positivas devem andar juntas; é preferível um ateu que realiza boas ações do que um crente que promove o mal.

Se sabe na teoria, mas não sabe na prática, então não sabe, apenas acha que sabe.

Pessoas Queridas

Demétrio Sena - Magé

Jamais entendi a prática dos monossílabos entre pessoas próximas. Daquele falar meio entre dentes, onde ambos os interlocutores estão sempre ansiosos para se livrar um do outro. Entretanto, são pessoas ditas queridas. Queridas, mas impacientes entre si. Queridas, mas distantes, apesar da proximidade; queridas, mas fanáticas por uma privacidade árida que as torna velhas desconhecidas da vida inteira... ou de longas e arrastadas datas.
Pessoas realmente queridas não se falam apenas o essencial. Não estão apenas para o que der e vier, nas horas cruciais, onde uma precisa da outra para não morrer. Esse não só falar, mas também só fazer o essencial e urgente, pode até ser providencial, mas não é revelador do afeto narrado nas conversas mais animadas com "os de fora". Nos assuntos comuns em ambientes de trabalho, quando exibimos nossa sensibilidade humana.
O essencial entre pessoas próximas é não o sermos apenas no obrigatório; no que seríamos com qualquer ser humano, só porque somos humanos. Considero essencial a convivência fluente e ininterrupta nas questões e não questões; no essencial e no fútil. Convivências seletivas (quando entre pessoas queridas existem preferências) criam elites e guetos, como se faz na sociedade aberta. Pessoas queridas se misturam. De igual para igual.
Isto serve, inclusive (talvez principalmente) para mim.
... ... ...

Respeite autorias. É lei

Na teoria, a vida se vive na prática. Pratique isso!

O ser mais indigno que pode haver é aquele que prática a injustiça, pior que esse, é só quem compactua e tolera sem se posicionar!

Quanto mais práticas se tornam as capacidades do nosso mundo externo, menos se pratica nossas capacidades internas, próprias a nós mesmos. A facilidade inibe o impulso ao desenvolvimento e evolução.

A serenidade não é um destino - é uma prática diária.

“Existe um abismo real, entre a teoria e a prática.”
⁠

A verdadeira escola é aquela que ensina com a prática e que conduz o aluno através de seus erros e acertos. A verdadeira escola é aquela que se chama vida

O crente não vive na prática do pecado, se o pecado acontecer é um acidente.

Vamos honrar os ensinamentos das Escrituras com a prática.

Falar de amor é praticá-lo, disse o Sábio. ⁠

⁠Porque assim é a vontade de Deus, que, pela prática do bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos.
sfj,reflexões bíblicas

A prática madura não busca estados especiais, mas desenvolve estabilidade naquilo que é essencial. Estados vêm e vão, experiências mudam, mas a capacidade de permanecer consciente do que surge se torna mais constante. É essa estabilidade que traz profundidade ao caminho.

Existe um ponto sutil na prática em que você começa a perceber que não é apenas o observador dos pensamentos, mas também aquilo que percebe o próprio ato de observar. Nesse momento, a dualidade entre “eu que observo” e “aquilo que é observado” começa a se dissolver, revelando uma consciência que não precisa de posição, esforço ou identidade para existir.