Poemas de Mario Quintana Felicidade Realista

Na mocidade buscamos as companhias, na velhice evitamo-las: nesta idade conhecemos melhor os homens e as coisas.

Fazemos ordinariamente mais festa às pessoas que tememos do que àquelas a quem amamos.

A igualdade repugna de tal modo aos homens que o maior empenho de cada um é distinguir-se ou desigualar-se.

Quem viu jamais um médico aproveitar a receita do colega sem lhe tirar ou acrescentar alguma coisa?

Em matérias e opiniões políticas os crimes de um tempo são algumas vezes virtudes em outro.

A variação quantitativa de tensão da realidade originária dá origem a todas as coisas.

O interior das famílias é muitas vezes perturbado por desconfianças, ciúmes e antipatias, e enganam-nos as aparências de satisfação, calma e cordialidade, fazendo-nos supor uma paz que não existe; poucas há que ganham em ser aprofundadas.

Os filhos seriam, talvez, mais caros a seus pais e, reciprocamente, os pais aos filhos, sem o título de herdeiros.

As obras de caridade que se praticam com tibieza e como que a medo, nenhum mérito, nem valor têm.

Os homens geralmente preferem ser enganados com prazer a ser desenganados com dor e desgosto.

As pessoas importantes fazem sempre mal em se divertir à custa dos inferiores. A troça é um jogo, e o jogo pressupõe a igualdade.

Só se pode conversar duas horas com uma mulher quando se lhe diz sempre a mesma coisa.

Os conselhos dos moços derivam das suas ilusões, os dos velhos, dos seus desenganos.

Há grandeza mais verdadeira numa boa ação do que num bom poema ou numa grande vitória.

É mais fácil cumprir certos deveres, que buscar razões para justificar-nos de o não ter feito.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

A imperfeição é a causa necessária da variedade nos indivíduos da mesma espécie. O perfeito é sempre idêntico e não admite diferenças por excesso ou por defeito.

Os empregos que por intrigas e facções se alcançam, por facções e intrigas se perdem.

Os homens são sempre mais verbosos e fecundos em queixar-se das injúrias do que em agradecer os benefícios.

Parece, na verdade, que nós nos servimos das nossas orações como de um jargão e como aqueles que empregam as palavras santas e divinas em feitiçarias e em efeitos de magia.