Poemas de Amor Abandonado

Embora possamos ser sábios do saber alheio, sensatos só poderíamos sê-lo graças à nossa própria sensatez.

Em matérias e opiniões políticas os crimes de um tempo são algumas vezes virtudes em outro.

Não construais estátuas aos vossos heróis, é melhor erguer estátuas às vossas vítimas.

Na mocidade buscamos as companhias, na velhice evitamo-las: nesta idade conhecemos melhor os homens e as coisas.

Morte, que mistérios encerras?... Ninguém o sabe... Todos o podem saber... Basta ir ao teu encontro, corajosa, resolutamente, que nenhum mistério existirá já!

Os empregos que por intrigas e facções se alcançam, por facções e intrigas se perdem.

Os conselhos dos moços derivam das suas ilusões, os dos velhos, dos seus desenganos.

É tão fácil o prometer, e tão difícil o cumprir, que há bem poucas pessoas que cumpram as suas promessas.

A verdade é tão simples que não deleita: são os erros e ficções que pela sua variedade nos encantam.

Parece, na verdade, que nós nos servimos das nossas orações como de um jargão e como aqueles que empregam as palavras santas e divinas em feitiçarias e em efeitos de magia.

Os filhos seriam, talvez, mais caros a seus pais e, reciprocamente, os pais aos filhos, sem o título de herdeiros.

As pessoas importantes fazem sempre mal em se divertir à custa dos inferiores. A troça é um jogo, e o jogo pressupõe a igualdade.

Se não estás disposto a matar aquele a quem pretendes odiar, não digas que o odeias; estás a prostituir tal palavra.

Os homens geralmente preferem ser enganados com prazer a ser desenganados com dor e desgosto.

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

Os homens são sempre mais verbosos e fecundos em queixar-se das injúrias do que em agradecer os benefícios.

O interior das famílias é muitas vezes perturbado por desconfianças, ciúmes e antipatias, e enganam-nos as aparências de satisfação, calma e cordialidade, fazendo-nos supor uma paz que não existe; poucas há que ganham em ser aprofundadas.

A estirpe herda-se e a virtude conquista-se; e a virtude vale por si só o que a estirpe não vale.

A ignorância dócil é desculpável, a presumida e refratária é desprezível e intolerável.

Para não corar diante da sua vítima, o homem, que começou por feri-la, mata-a.