Poemas D um Homem Perdidamente Apaixonado

O homem de bem, no meio de malvados, resvala sempre; e nós estamos acostumados a associar-nos ao mais forte, a pisar em quem está no chão e a julgar segundo as circunstâncias.

Quando o homem pondera a respeito da conduta a seguir, termina por preferir sempre a via da moderação.

O vinho não embriaga tanto ao homem como o primeiro movimento da ira, pois ele cega o entendimento sem deixar luz para a razão.

O homem é o único ser que, ao nascer, nu sobre a terra nua, é abandonado ao vagido e ao pranto; e nenhum animal é mais propenso às lágrimas do que ele, desde o início da vida.

Conhecer aquilo que dele estava escondido é, para o homem, a embriaguez, a honra e a perda de si próprio.

O homem nunca é melhor / do que quando percebe, no fundo da sua alma, / o quanto é mau.

Clama-se incessantemente contra as paixões; imputam-se-lhes todos os males do homem, esquecendo que elas são também a fonte de todos os seus prazeres.

Para cada homem que consegue suportar a prosperidade existem cem que conseguem suportar a adversidade.

Não é livre o homem que não se governa a si mesmo; a liberdade existe na proporção do autodomínio equilibrado.

Devoção perpétua ao que o homem chama de seu negócio, somente é mantida pela perpétua negligência de muitas outras coisas.

É tão indulgente o homem para consigo mesmo, que nunca julga ter-se aproveitado bastante da liberdade de se portar mal.

O homem está sempre mais descontente com os outros quando se acha menos contente consigo próprio.

Nunca confie no homem que tem motivos para suspeitar de que você sabe que ele lhe fez mal.

A mulher escolhe sempre o homem que a escolhe a ela, como é da sabedoria das nações. A verdade também.

Não banho as minhas palavras na mentira. A ação é o controle de todo o homem.

É sabido que a grande diferença do homem consiste em fabricar ferramentas separadas, transportando-as apenas quando quiser. Ou seja, se um insecto carrega um ferrão, carrega-o continuamente.

O homem só se apercebe, no mundo, daquilo que em si já se encontra; mas precisa do mundo para se aperceber do que se encontra em si; para isso são, porém, necessários atividade e sofrimento.

O homem médio está mais interessado numa mulher que esteja interessada nele do que numa mulher com belas pernas.

A razão foi dada ao homem para o obrigar a reconhecer que ela não serve para nada.

O homem está cheio de intenções; não as conhece, mas elas constituem os impulsos secretos da sua ação.