Percepção

⁠A grande necessidade do "pertencer" faz a gente aceitar a pequinez do outro...

faz a gente que é GRANDE tomar uma forma menor ou nos colocarmos em situações que nos sentimos obrigados a nos esticar para compor.

Os não's que não damos. A expectativa que cultivamos. A fantasia que criamos... a vida "não vida" que nos propomos a viver.

⁠Azul
"Bom dia! Podes escutar o chamado do dia?
É um som de sentimento, é sentimento envolvido de um som,
é uma presença alegre, escutas?
Ele está presente, sentes?
É a alegria da presença de sentimento em que ouvimos o som,
o som do chamado do dia.
Bom dia."

⁠Deus vai nos levando pra onde temos que ir, sem que às vezes a gente perceba de início.

⁠De tantos olhares, você nem percebeu o meu. Na verdade, quem não olhou fui eu.

⁠Quando olhar para mim,
não apenas com os olhos,
mas com a alma.

O que você busca,
não está na superfície,
está no que você sente.

E se procurar com o coração,
talvez encontre o que sempre quis.

⁠Quanto mais emocionalmente envolvido por algo, mais míope você se torna!

⁠"A vida não entendeu a perfeição
e passou sem perceber seu lugar,"

⁠Olhares
Ouvem
O que o mundo cala

⁠A Necessidade Urgente de Conscientização Cívica no Brasil.
Nos dias atuais, o Brasil enfrenta uma série de desafios que afetam diretamente a vida dos seus cidadãos. Questões como a insegurança, a precariedade na saúde e na educação, e uma carga tributária elevada se somam a um cenário de corrupção que desvia recursos essenciais para o desenvolvimento do país. Diante desse contexto alarmante, é fundamental que a população tome consciência da sua importância como agente de mudança e busque formas efetivas de se engajar na vida política.
A insegurança é uma realidade presente em diversas cidades brasileiras, impactando não só a qualidade de vida, mas gerando um clima de medo e desconfiança entre os cidadãos. Enquanto isso, os sistemas de saúde e educação enfrentam constantes crises, com a falta de investimento adequado comprometendo o acesso a serviços essenciais. O aumento da inflação e das taxas de juros, que limitam o poder de compra da população, agrava ainda mais essa situação. A carga tributária, por sua vez, beira a abusividade quando analisada em contraste com a falta de retorno em serviços públicos de qualidade. É preocupante ver que, mesmo em momentos críticos, recursos são direcionados para alimentar esquemas de corrupção que perpetuam a desigualdade e o descontentamento social.
Conscientes dessas realidades, os cidadãos devem se mobilizar e exigir accountability de seus representantes. O engajamento cívico é uma ferramenta poderosa para promover mudanças significativas. Isso inclui desde a realização de protestos pacíficos e a participação em movimentos sociais até a simples prática de votar de forma crítica e informada. Cada voto, cada manifestação e cada ato de cidadania é uma oportunidade de se fazer ouvir e de atuar em favor de um futuro mais justo e próspero.
Além disso, a educação e a informação desempenham papéis cruciais neste processo de conscientização. Conhecer os direitos e deveres, assim como as consequências das ações políticas, fortalece a capacidade dos cidadãos de cobrarem e participarem ativamente na construção de uma sociedade mais ética e transparente. As redes sociais também podem ser aliadas nesse processo, proporcionando um espaço para a troca de ideias e informações relevantes que incentivem o debate sobre questões públicas.
Em conclusão, é imperativo que a população brasileira esteja ciente do seu papel na sociedade e dos impactos de suas ações. A mudança começa com a conscientização e o engajamento ativo dos cidadãos. Somente assim conseguiremos reverter esse panorama de ineficiência e corrupção, construindo um Brasil mais justo, seguro e com oportunidades para todos. É hora de levantar a voz, exigir mudanças e acreditar que um futuro melhor é possível. A transformação começa com cada um de nós.
A educação do eu é a evolução espiritual!

⁠"Os que me tocam de longe"
por Luiza_Grochvicz.

Há pensadores que me abraçam.
E há outros que apenas me roçam os ombros — e mesmo esse toque breve é suficiente pra deixar marcas.

Com Sartre, danço na mesma praça da liberdade.
Ele me ensinou que somos condenados a ser livres — e isso dói.
Mas ele escreve com bisturi, eu escrevo com flor.
Ele exige do mundo um sentido; eu só pergunto se há beleza mesmo sem ele.

Nietzsche me sopra no ouvido: “viva intensamente.”
E eu ouço.
Mas ele é raio, trovão, fúria.
Eu sou mais vento, silêncio, brisa que corta devagar.
Ainda assim, seu amor fati ressoa em mim como um eco antigo.

Levinas me lembra do outro.
Do rosto que me olha e me exige responsabilidade.
Eu também carrego a dor alheia no peito — talvez por isso minha escrita seja tão cheia de pele.
Mas ele fala do infinito; eu falo da finitude que nos salva.

Com Arendt, compartilho o espanto.
O pensar como gesto político, o cotidiano como campo de batalha.
Mas ela fala de regimes; eu falo de ruínas interiores.
Ela escreve história; eu escrevo feridas.

E Pascal, ah…
Ele fala do coração com lógica, e eu falo da lógica com o coração.
Ele apostou em Deus — eu aposto no instante.
Mas ambos sabemos: há coisas que só se entendem com o que pulsa.

Esses são os que passam por mim como vento em tarde quente: não ficam, mas refrescam.
Me pareço com eles às vezes — mas apenas em lampejos.
O resto é meu.

⁠"Ponto cego” não é defeito moral; é porção da estrada que o retrovisor não enxerga enquanto o veículo segue impávido. Revelá-los não visa condenar, mas ampliar o campo de visão.

Num mundo repleto de respostas, extinguiu-se o "achar", encarcerou-se o criticismo; demasiadas fórmulas, nenhum resultado.

⁠A bebida tira a capacidade de se perceber o que pede o momento.

⁠Uma simples coisa, olha como faz um dia se alegrar.

⁠Nella città II - Meu véu

Todos dizem ter a verdade, como se fosse um objeto que se guarda no bolso, ou algo a ser fatiado, repartido em porções individuais: este pedaço é meu, aquele é seu. Mas a verdade... a verdade não se deixa possuir. Ela apenas é. Está lá — livre e inteira — mesmo quando ninguém a vê.
Eu a sinto, às vezes, num instante que passa, incapturável pela compreensão. Ela não se deixa ressignificar. Não cabe em palavras, não se curva à vontade alheia. É. Como a luz que atravessa uma janela, mesmo quando o vidro está empoeirado. O que vejo... é sempre manchado pelo que sou.
Mas o erro — o erro é pensar que a verdade é minha só porque a vi. Não é. Ela não é minha, não é tua, não é de ninguém. É só dela. Minha é a percepção. E percebo com mãos trêmulas, com olhos que mentem, com o silêncio do que ainda não entendi.

⁠Sereno espírito tenho,
Quando em ti penso
Em que no passado há,
O que hoje não há
Mas se hoje não há,
No que amanhã haverá?
Um espírito remato,
Ou um sequioso ser
Que nunca se farta do hoje,
Em que há em você.
O que em ti há,
De tão longe a conquistar?
Perpétua corrente estás,
Na superstição que há
Não no que em ti há,
Mas no que em mim há...

⁠Liberdade é Desobediência

Vivemos sob a ilusão da liberdade, como se o livre-arbítrio fosse um dom absoluto e não uma condição imposta pela percepção. O mundo se constrói sobre dicotomias: real e percepção, relativo e absoluto; mas nós, em nossa finitude, ainda não aprendemos a lidar com isso.
A verdade, tal como é, é que não somos livres. Nunca fomos. Deus não nos fez para a liberdade, mas para o pertencimento, a obediência e a servidão. A liberdade, se fosse real, seria plena; e, sendo plena, não poderia coexistir com leis, normas ou limites. Onde há regra, não há liberdade; onde há ordem, há sujeição.
A própria escritura nos inicia nesta consciência com a simplicidade terrível de Gênesis 2:

"E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim comerás livremente; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás."

Aqui se revela o primeiro paradoxo: a permissão ampla precedida de uma interdição absoluta. E, novamente, não há liberdade onde há interdição. O verbo “ordenou” ecoa como revelação da condição humana. O homem é posto no Éden para lavrar e guardar, não para escolher o que é ou para não ser. Sua função é ação sob comando, e não criação de destino.

O engano nasce com a serpente, mas floresce na consciência humana...

" [...] se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal."

Até então, vivíamos numa percepção de liberdade, pois não havia transgressão. Não éramos livres, mas tampouco sabíamos que não éramos. Com a queda, descobrimos a medida da nossa servidão. O bem e o mal, antes indistintos, tornam-se fronteiras visíveis, e com elas nascem o medo, o pudor, a culpa e o peso da escolha.
Não se trata de uma questão de estado de ser, mas sim de percepção. Só quem se percebe servo pode ser tentado a ser livre. Quem acredita ser livre passou da percepção ao estado de consciência inerte, desapropriada da realidade, e também da percepção.
Para Deus, talvez, bem e mal sejam a mesma coisa — expressão de Sua vontade e de Sua justiça. Mas, para nós, homens, feitos carne a partir da poeira, são abismos distintos, assim como percepção e realidade. Não sabemos lidar com isso, porque fomos feitos para obedecer, e não para compreender o abismo.

⁠⁠Nebulocoginição

Que vejo eu, se ver é só ideia vã,
Reflexo vão da mente, sombra escura?
Se tudo quanto é mundo se me espelha,
Será o mundo real? Ou só figura?

Quem me afirma que há pedra, céu e chão,
Se tudo é sonho feito em consciência?
Talvez o Sol se apague ao meu fechar,
E Deus, talvez, em mim só tenha essência.

De que me serve a carne e seu quebranto,
Se não sei se é de mim, ou de um invento?
Pois posso ser apenas leve encanto,
Imagem ou curto pensamento.

Fragmento IX - Livre-arbítrio

Que livre sou, me diz minha vaidade, contudo, nasci preso ao vício e à corrente, que me impôs o meu Pai, a minha Mãe e essa serpente. Estou a contorcer-me com isso, como quem no ventre é enlaçado pelo cordão que o alimenta.

Se penso, é pensamento de herança; se creio, é fé que veio por deveras, porque, até onde sei, fui criado em fórmulas austeras de um mundo partido por falsa percepção.
Dizei-me vós, ó sábios de batina: sou livre, ou apenas um desobediente?

⁠Jamais permita que sua luta contra o mal te cegue, a ponto de não reconhecer quem é do bem.