Pai Nao Entende nada

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Sendo assim, as revoluções não concernem a pequenas questões, mas nascem de pequenas questões e põem em jogo grandes questões.

O destino não vem do exterior para o homem, ele emerge do próprio homem.

Falta de ocupação não é repouso; uma mente absolutamente vazia vive angustiada.

Não somos amados por sermos bons. Somos bons porque somos amados.

Devemos corar por havermos cometido uma falta, e não por a reparar.

Não devemos avisar as pessoas do perigo que correm, salvo depois de ele ter passado.

Talvez o Brasil já tenha acabado e a gente não tenha se dado conta disso.

Não ir ao teatro é como fazer a toilette sem espelho.

Arthur Schopenhauer

Nota: citado em "Objecto celebrado: miscelânea de ensaios, estudos e crítica", Eugénio Lisboa, UC Biblioteca Geral 1, 1999

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A paciência é a única solução para os males que não têm solução.

Não se aprende bem a não ser pela experiência.

Francis Bacon
BACON, F., Novo Órgão ou elementos de interpretação da natureza, 1620

Eloquência positiva é aquele que persuade com doçura, não com violência, ou seja, como um rei, não como um tirano.

Os velhos invejam a saúde e vigor dos moços, estes não invejam o juízo e a prudência dos velhos: uns conhecem o que perderam, os outros desconhecem o que lhes falta.

A diferença entre as pessoas que têm iniciativa e as que não têm é a diferença entre o dia e a noite.

Os adversários acreditam que nos refutam quando repetem a própria opinião e não consideram a nossa.

A amizade que reserva segredos não chega a ser íntima nem verdadeira.

O indivíduo, na sua angústia de não ser culpado mas de passar por sê-lo, torna-se culpado.

Os leitores servem-se dos livros como os cidadãos dos homens. Não vivemos com todos os nossos contemporâneos, escolhemos alguns amigos.

Feliz de quem recebeu do céu um pedaço de pão e não precisa de agradecer a ninguém além do próprio céu.

Ao longe, lá no briho do sol, estão minhas mais sublimes aspirações. Posso não alcançá-las, mas consigo olhar para o alto e ver suas belezas, acreditar nelas, e tentar seguir por onde elas me guiam.

Se eu não tenho sobre mim próprio o direito de matar, quem o concedeu à sociedade?