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Padre Fabio de Melo Coragem

Cerca de 132688 frases e pensamentos: Padre Fabio de Melo Coragem

Os ignorantes exageram sempre mais que os inteligentes.

Não construais estátuas aos vossos heróis, é melhor erguer estátuas às vossas vítimas.

Muitas pessoas se prezam de firmes e constantes que não são mais que teimosas e impertinentes.

Se fazes o bem para que te o agradeçam, negociante és, não benfeitor; cobiçoso, não caritativo.

Há opiniões que nascem e morrem como as folhas das árvores, outras, porém, que têm a duração dos mármores e do mundo.

O homem morre a primeira vez quando perde o entusiasmo.

O interesse forma as amizades, o interesse dissolve-as.

O sonho da razão produz monstros.

Francisco de Goya

Nota: Título de uma obra de arte do pintor espanhol.

É próprio das grandes almas desprezar grandezas e almejar mais o médio do que o muito.

A ponte é um pássaro
de certeiro vôo: sua sombra
perdura na lembrança.

Sempre vimos boas leis, que fizeram com que uma pequena república crescesse, transformarem-se depois num peso para ela, depois de grande.

O amor-próprio dos tolos desculpa o das pessoas inteligentes, mas não o justifica.

Apenas um homem de gênio ou um intriguista se atrevem a dizer: «Fiz mal». O interesse e o talento são os únicos conselheiros conscienciosos e lúcidos.

As repúblicas acabam pelo luxo; as monarquias, pela pobreza.

O mundo, que não é causador de nenhum bem, é cúmplice de muitas infelicidades; depois, quando vê eclodir o mal que ele maternalmente chocou, renega-o e vinga-se.

Os lugares de chefia fazem maiores os grandes homens, e mais pequenos os homens pequenos.

O amor é um poema essencialmente pessoal.

É preciso que um autor receba com igual modéstia os elogios e as críticas que se fazem às suas obras.

Parece, Meu Caro ..., que as cabeças dos homens mais notáveis minguam quando se reúnem, e que onde há mais sábios, há também menos sabedoria. Os grandes grupos, prendem-se tanto aos momentos e aos vãos costumes, que o essencial não vem senão depois.

Um leitor inteligente descobre frequentemente nos escritos alheios perfeições outras que as que neles foram postas e percebidas pelo autor, e empresta-lhes sentidos e aspectos mais ricos.