O Homem que Nao se Contenta com pouco

Não se apegue tão violentamente a nada. Todo tolo mantém-se convicto; e todo convicto é um tolo; e quanto mais falho é o julgamento de um homem, maior é sua convicção.

Vivemos com os nossos defeitos como com os cheiros que temos: não os sentimos, eles só incomodam os outros.

Presta confiança às ações dos homens, mas não ao que eles dizem.

É o orgulho que leva a dizer não, e a fraqueza sim. A modéstia pode dizer ambas as coisas sem paixão.

Os muros de pedra não fazem um cárcere, nem as grades de ferro uma jaula, porque o espírito inocente e tranquilo transforma uma prisão numa capela.

Mais vale ter um mau-caráter que não ter caráter nenhum.

Não há segredos que o tempo não revele.

Quando não somos inteligíveis é porque não somos inteligentes.

A fortuna não muda os homens; apenas os desmascara.

A raça humana / Não pode suportar muita realidade.

O fascismo não é impedir-nos de dizer, é obrigar-nos a dizer.

Desde Adão que não existe erro em que a mulher não tenha participado de qualquer forma.

Quem é bom não discute.

Na realidade, talvez não exista nenhuma de nossas paixões naturais tão difícil de subjugar como o orgulho. Disfarce-o, lute com ele, derrube-o, sufoque-o, humilhe-o tanto quanto desejar, e ele ainda está vivo, e aparecerá de vez em quando e se mostrará.

Soneto da Desesperança

De não poder viver sua esperança
Transformou-a em estátua e deu-lhe um nicho
Secreto, onde ao sabor do seu capricho
Fugisse a vê-la como uma criança.

Tão cauteloso fez-se em seus cuidados
De não mostrá-la ao mundo, que a queria
Que por zelo demais, ficaram um dia
Irremediavelmente separados.

Mas eram tais os seus ciúmes dela
Tão grande a dor de não poder vivê-la,
Que em desespero, resolveu-se: - Mato-a!

E foi assim que triste como um bicho
Uma noite subiu até o nicho
E abriu o coração diante da estátua.

Quem caminha descalço não deve semear espinhos.

Não há nada que envelheça mais depressa do que um benefício.

O dinheiro não possui a faculdade de mudar a natureza íntima.

Não existem meias-verdades.

De qualquer tipo que seja a pobreza, ela não é a causa da imoralidade, mas o efeito.