Nosso Amor como o Canto dos Passaros

⁠A razão pura é a ilusão de projetar-se como um pequeno deus.

⁠A fé tem como base a obra de Cristo: sua vida, morte e ressurreição, que são o centro da crença e da confiança do cristão.

⁠Talento sem dedicação é como água parada: sem fluir, pode estagnar e perder sua utilidade.

A ignorância é como uma noite eterna, sem lua para guiar nem estrelas para iluminar.

⁠O jejum como “aflição da alma” não é, por si só, o arrependimento, mas sim um meio que o expressa e o aprofunda, envolvendo o coração e a mudança de conduta. A Torá ordena “afligir a alma” no Yom Kipur (Levítico 23:27), o Dia da Expiação, quando o povo busca sinceramente o perdão de Deus.

⁠A emoção, sem o controle do intelecto, é como um cavalo selvagem: indomável e perigoso.

⁠O orgulho não só precisa morrer, como também precisa ser enterrado.

⁠O primeiro sinal de um bom estudante é a paciência — o estudo é como a agricultura.

⁠A piedade é como o espírito: sem forma, não se vê nem se pode tocar — só se sente e se ouve; é vida, não sistema.

Porque quebrarei a soberba da vossa força; e farei que os vossos céus sejam como ferro e a vossa terra como cobre.

⁠Amizade demais é como dor de cabeça que não passa.

⁠A mente é como a água: agitada, destrói tudo em seu caminho; tranquila, reflete tudo ao seu redor; e, quando dirigida, corta até a rocha mais dura.

⁠O falso é como uma sombra ao seu lado no tempo da luz; porém, no dia das trevas, se mistura.

⁠Como eu fico depois de uma lua de mel arretada com minha esposa! 😄

⁠Preparando-se para cada dia da vida como para uma guerra.

⁠Jesus disse: Estou dando um novo mandamento para vocês: amem uns aos outros, assim como eu amei vocês. Que vocês também amem uns aos outros. Jo 13.34

⁠Como posso agradecer a Deus por tudo que Ele fez por mim? Vou tomar o cálice da salvação e invocar o nome do Senhor. Sl 116:12-13

⁠Eu fui verdadeiro perante o meu Deus, e como prova não transgredi a tua Lei. Sl 18:23

⁠A vida é como a fumaça que não tem substância.

⁠Os mistérios divinos são como uma grande luz que, ao serem fixados apenas com os olhos da razão, podem ofuscar, mas só poderão ser contemplados com mais clareza com os olhos da fé.