Nossa Amizade Nao Acabou

Não há nada de tão absurdo que não saia da boca de algum filósofo.

A calúnia é como uma vespa que o importuna e contra a qual não se deve fazer qualquer movimento, a não ser que se tenha a certeza de a matar.

Em primeiro lugar é o universo que deve ser interrogado sobre o homem e não o homem sobre o universo.

O maior engano do espírito é acreditarmos nas coisas porque queremos que elas aconteçam, e não porque tenhamos visto que elas existem de fato.

A poesia não está nem nos pensamentos, nem nas coisas, nem nas palavras; ela não é nem filosofia, nem descrição, nem eloquência: ela é inflexão.

A virtude não passa de tentação insuficiente.

A finalidade das penas não é atormentar e afligir um ser sensível (...) O seu fim (...) é apenas impedir que o réu cause novos danos aos seus concidadãos e dissuadir os outros de fazer o mesmo.

Não há como a força do Estado para garantir a liberdade dos seus membros.

Quem não sabe ser feliz em nada pode contribuir para a felicidade.

Eu não quero ser interessante. Eu quero ser bom.

A cura para o tédio é a curiosidade. Não existe cura para a curiosidade.

Nada no mundo consegue tomar o lugar da persistência. O talento não consegue; nada é mais comum que homens fracassados com talento. A genialidade não consegue; gênios não recompensados é quase um provérbio. A educação não consegue; o mundo é cheio de errantes educados. A persistência e determinação sozinhas são onipotentes.

Eu não caí para baixo, parceiro, eu caí para cima.
(Filme: Tropa de Elite 2)

O escritor original não é aquele que não imita ninguém, mas sim aquele que ninguém pode imitar.

Não há, nunca houve, nem nunca haverá um homem que seja sempre censurado, ou um homem que seja sempre louvado.

O mentiroso não se lembra das mentiras que profere.

A constância não consiste sempre em fazer as mesmas coisas, mas aquelas que tendem para o mesmo fim.

O homem não é nem anjo nem animal, e a infelicidade exige que quem pretende fazer de anjo faça de besta.

A poesia não nasce das regras, a não ser em parte mínima e insignificante; mas as regras derivam das poesias; e, no entanto, são tantos os géneros e as espécies de verdadeiras regras, quanto são os géneros e as espécies de verdadeiros poetas.

Não é que ele queira prosseguir, na verdade ele não sabe estar parado.