Nietzsche Educacao e Cultura

Não seria burrice insistir nessa compulsiva busca pelas melhores ideias enquanto a capacidade de diálogo (algo bem mais primário) permanece atrasada?

Esgotado o poder da inteligência, quem assume as rédeas da atitude é o sofrimento.

O exercício humano se divide em três coisas: ação mental, ação corporal e inação. A ausência injustificada de qualquer uma das três pode e deve ser considerada preguiça.

Ninguém duvida da existência do bem e do mal. Já a grafia com iniciais maiúsculas denota uma notória desassociação de responsabilidades.

A razão última de cada coisa e de todas as coisas nos é tão obviamente inacessível, que automaticamente passa a não nos interessar.

Quando o enguiço da máquina beira a cronicidade, é trivial surgirem vozes bem intencionadas questionando se a roda deveria mesmo ser redonda.

O bolo da felicidade se compõe de uma massa chamada "necessidades comuns" e de uma cobertura chamada "inutilidades individuais".

O trabalho em si não é um fardo. O fardo está em executar ideias alheias.

Prática consciente de injustiça, em si, não existe. O que existe é conceito de justiça que privilegia a si.

O ralo por onde escoam os direitos comuns também atende pelo nome de "privilégios fraudulentos".

Fazer quase sempre provoca sensação contrária a ter feito.

Todos nascemos com o direito à felicidade. Porém, menos indivíduos nascem com a capacidade de serem felizes, e menos indivíduos ainda encontram a oportunidade de serem felizes. O direito, a capacidade e a oportunidade, as três coisas juntas, é algo que presumIvelmente só acontece para uma minoria de indivíduos, e certamente não por todo o tempo. Temos aqui uma das mais básicas leis naturais da vida, verificada em suas mais diversas formas, e somente uma miserável e cega esperança humana para supor que seríamos exceção.

Não importa o que você faça, sempre terá alguém para criticar. Portanto, procure agir de acordo com seus instintos, seja fiel aos seus sentimentos, ao seu eu. Como já dizia Nietzsche, "nunca é alto o preço a se pagar pelo privilégio de pertencer a si mesmo".

Sinta-se grato pelos defeitos do teu parceiro. São eles que te tornam tolerável.

Quanto embotamento é necessário para considerar o nascimento e a morte como nossos eventos mais extraordinários, quando a mais simples lógica demonstra o exato contrário?

Liberdade com segurança é uma proposição que se auto-contradiz.

Quem não conseguir se apresentar vulnerável, não conseguirá amar.

Bata-me… com argumentos.

Em última instância, só existem dois tipos de mente: a crédula e a analítica.

O desejo de melhora surge no meio da curva de piora, não no fim.