Nietzsche Educacao e Cultura
Poema - Cultura Hip-Hop
Surgido entre 1960 e 70
No Brasil em 80
O Rap tem origem jamaicana
Mas foi em terra americana
Que o som explodiu
Antes de chegar no Brasil
Com ritmo e poesia
É uma música que denuncia
O racismo, desigualdade social
Também abuso policial
Entre outros problemas sociais
Em busca da paz
Mesmo sendo discriminado
É um som politizado.
Um dos principais elementos
Dentro do movimento
O DJ é o maestro
Tem todo esse mérito
Forma a dupla com o MC
Tem a função de reproduzir
Som gravado ou no improviso
Atração nos shows ao vivo
Com os seus toca-discos
Locutor musical também entra nesse ciclo
E o produtor musical
Que fazem as batidas para o vocal
Os graves e as melodias
Fazem parte da mesma família.
Considerada dança de rua
Mais um elemento da cultura
Break Dance faz parte do Hip-Hop
Criado nos anos 70, em Nova York
É sucesso no mundo inteiro
Com várias competições e torneios
Altos movimentos incríveis
Os Power Moves Giratório um dos mais difíceis
Movimento Suicide que é doloroso para quem olha
Mas não para quem colabora
Tem outros movimentos interessantes
Que são impressionantes
Freezes, Drops, Footwork
Ainda tem Toprock e Floor Rocks.
Finalizo com o graffiti que é uma arte
Que expressa a verdade
E também sentimento
Que teve o surgimento
No império romano
Desenvolvida pelos manos
Hoje é arte de rua
Vista como cultura
Nas paredes de todas as cidades
Já foi considerada criminalidade
Comparada com a pichação
Mas tem outra definição
Uma das artes mais populares
Hoje é feita até em lares.
Break Dance
Considerada dança de rua
Mais um elemento da cultura
Break Dance faz parte do Hip-Hop
Criado nos anos 70, em Nova York
É sucesso no mundo inteiro
Com várias competições e torneios
Altos movimentos incríveis
Os Power Moves Giratório um dos mais difíceis
Movimento Suicide que é doloroso para quem olha
Mas não para quem colabora
Tem outros movimentos interessantes
Que são impressionantes
Freezes, Drops, Footwork
Ainda tem Toprock e Floor Rocks.
Empresas não mudam — pessoas mudam, e são elas que transformam a cultura de uma organização de dentro para fora.
Uma cultura forte atrai talentos, alinha comportamentos e sustenta o crescimento mesmo nos períodos de crise.
Numa cultura que confunde exposição com autenticidade, a verdadeira coragem pode estar em cuidar da própria dor fora dos palcos. Porque há algo sagrado em respeitar o tempo da alma. E porque, no fim, não é a intensidade da ferida que nos transforma, mas o que escolhemos fazer com ela — quando as luzes se apagam, e somos apenas nós, frente à verdade de quem somos.
A cultura do espetáculo, humilhação e eliminação transformou-se em um palco coletivo para a catarse das sombras humanas.
A sombra coletiva, camuflada de moralidade, encontra no tribunal digital uma forma segura de extravasar pulsões que não foram elaboradas internamente.
O que está por trás desse mecanismo é o desejo de não olhar para dentro, ignorância da própria sombra.
A degradação da cultura é algo inevitável quando a geração antecessora não faz nada para preservá-la.
Numa sociedade onde reina o medo, instalam-se facilmente o sofrimento, o clientelismo, a cultura do “yes man” — ou seja, do “sim” automático —, o nepotismo e a ditadura. Em contrapartida, onde há coragem, florescem a liberdade, o respeito e a dignidade.
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