Nao sou seu Quase Amigo e

A meta de uma discussão ou debate não deveria ser a vitória, mas o progresso.

Quando não podemos gozar a satisfação da vingança, perdoamos as ofensas para merecer ao menos os louvores da virtude.

Os ingleses conquistaram o mundo porque não aguentavam mais a própria cozinha.

Podemos pretender ser quanto queiramos; mas não é lícito fingir que somos o que não somos.

Antes não se imaginava o que agora é provado.

Não há amor como o primeiro, mesmo que esse primeiro seja o último.

Se, por vezes, o juiz deixar vergar a vara da justiça, que não seja sob o peso das ofertas, mas sob o da misericórdia.

Aquilo a que chamamos acaso não é, não pode deixar de ser, senão a causa ignorada de um efeito conhecido.

Deve-se aprender fazendo a coisa; pelo pensamento você acha que sabe. Você não tem certeza, até que você tente.

Quando chega a morte, não é da nossa ternura que nos arrependemos: é da nossa severidade.

Das mulheres, não vence aquela que corre atrás, nem a que foge, mas a que espera.

Os desejos humanos são infindáveis. São como a sede de um homem que bebe água salgada, não se satisfaz e a sua sede apenas aumenta.

Os obstáculos não podem te deter. Os problemas não podem te deter. Mais que tudo, outras pessoas não podem te deter. Somente você pode deter a si mesmo.

O que não se espera acontece com mais frequência do que o que se espera.

O pobre lastima-se de querer e não poder, o avarento ufana-se de que pode, mas não quer.

O perigo não está na multiplicação das máquinas e sim no número cada vez maior de pessoas habituadas, desde a infância, a só desejar o que as máquinas podem dar.

Se queres assumir em pleno o teu trabalho, não te esqueças de que toda a vocação só se consegue concretizar com muita dedicação.

Todo o nosso mal provém de não podermos estar sozinhos: daí o jogo, o luxo, a dissipação, o vinho, as mulheres, a ignorância, a desconfiança, o esquecimento de nós mesmos e de Deus.

Podemos tentar evitar de fazer escolhas através de não fazermos nada, mas mesmo isso é uma decisão.

O homem não é um animal solitário, e enquanto perdura a vida em sociedade, a realização de si mesmo não pode ser o supremo princípio ético.