Motivos de Amar uma Mulher

Um homem que acaba de arranjar um emprego já não faz uso do espírito e da razão para regrar a sua conduta e as suas atitudes perante os outros: toma de empréstimo a regra do seu posto e da sua situação; donde o esquecimento, a altivez, a arrogância, a dureza e a ingratidão.

O pensamento da morte engana-nos, pois faz-nos esquecer de viver.

Não falar para o seu século é falar com surdos.

Pouco dizemos quando o interesse ou a vaidade não nos faz falar.

A sabedoria é geralmente reputada como pobre, porque não se podem ver os seus tesouros.

Não há livro tão mau que não tenha algo de bom.

O avarento mais preferiria que o sol fosse de ouro para o cunhar, do que ter luz para ver e viver.

É mais fácil refutar erros que descobrir verdades.

O nosso orgulho eleva-nos para que nos precipitemos de mais alto.

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

Contemplação

Sonho de olhos abertos, caminhando
Não entre as formas já e as aparências,
Mas vendo a face imóvel das essências,
Entre ideias e espíritos pairando...

Que é o Mundo ante mim? fumo ondeando,
Visões sem ser, fragmentos de existências...
Uma névoa de enganos e impotências
Sobre vácuo insondável rastejando...

E dentre a névoa e a sombra universais
Só me chega um murmúrio, feito de ais...
É a queixa, o profundíssimo gemido

Das coisas, que procuram cegamente
Na sua noite e dolorosamente
Outra luz, outro fim só pressentindo...

O segredo da ordem social reside na paciência dos outros.

O homem de palavra é aquele que menos fala.

A natureza é um doce guia, mas não mais doce do que prudente e justa.

Frequentemente tive a ocasião de observar que quando a beneficência não prejudica o benfeitor, mata o beneficiado.

O remorso é a dor da alma.

A razão prevalece na velhice porque as paixões também envelhecem.

A dor é sempre menos forte do que a lamentação.

O apetite do privilégio e o gosto da igualdade, eis as paixões dominantes e contraditórias dos franceses em todas as épocas.