Minha Sede de Viver e uma Ameaca Atomica

Por que estás assim,
violeta? Que borboleta
morreu no jardim?

Face aos grandes perigos, só a grandeza nos pode salvar.

Os oradores dão-nos em comprimento aquilo que lhes falta em profundidade.

É tão fácil o prometer, e tão difícil o cumprir, que há bem poucas pessoas que cumpram as suas promessas.

o mar urrava
como um fauno
após o coito

Frequentemente tive a ocasião de observar que quando a beneficência não prejudica o benfeitor, mata o beneficiado.

Parece, na verdade, que nós nos servimos das nossas orações como de um jargão e como aqueles que empregam as palavras santas e divinas em feitiçarias e em efeitos de magia.

Torna-se indispensável manter o vigor do corpo, para conservar o do espírito.

A sabedoria é geralmente reputada como pobre, porque não se podem ver os seus tesouros.

Os homens são sempre mais verbosos e fecundos em queixar-se das injúrias do que em agradecer os benefícios.

O homem que despreza a opinião pública é muito tolo ou muito sábio.

Contemplação

Sonho de olhos abertos, caminhando
Não entre as formas já e as aparências,
Mas vendo a face imóvel das essências,
Entre ideias e espíritos pairando...

Que é o Mundo ante mim? fumo ondeando,
Visões sem ser, fragmentos de existências...
Uma névoa de enganos e impotências
Sobre vácuo insondável rastejando...

E dentre a névoa e a sombra universais
Só me chega um murmúrio, feito de ais...
É a queixa, o profundíssimo gemido

Das coisas, que procuram cegamente
Na sua noite e dolorosamente
Outra luz, outro fim só pressentindo...

O luxo, como o fogo, devora tudo e perece de faminto.

As nossas únicas verdades, homem, são as nossas dores.

Se não estás disposto a matar aquele a quem pretendes odiar, não digas que o odeias; estás a prostituir tal palavra.

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

O nosso orgulho eleva-nos para que nos precipitemos de mais alto.

Tememos a velhice, à qual não temos a certeza de poder chegar.

Há homens para nada, muitos para pouco, alguns para muito, nenhum para tudo.

A igualdade repugna de tal modo aos homens que o maior empenho de cada um é distinguir-se ou desigualar-se.