Mentiras

Ser detentor de cargos e títulos não significam crescimento espiritual. O verdadeiro crescimento espiritual é quando crescemos em um relacionamento de intimidade com Deus. Muitos confundem essa questão.

Cristo é o Caminho, a Verdade e a Vida — a direção segura para o nosso viver, a alegria que preenche completamente o coração e o prazer eterno na presença do Pai.

A verdadeira virtude consiste em recusar o que viola a dignidade humana; não é sabedoria tolerar aquilo que destrói a justiça.

Um deus que precisa de templos, dízimos e censura não é eterno, na verdade, ele é um negócio.

O niilista pensa que sem deus não há moralidade. O humanista sabe que a verdadeira moralidade só começa quando deus sai de cena e somos forçados a cuidar uns dos outros.

A verdade não liberta; ela apenas redefine os limites da sua cela para que você saiba exatamente onde vai bater a cabeça.

Chamam de tradição aquilo que sobreviveu não por ser verdadeiro, mas por ter sido imposto com eficiência.

Quem confunde opinião com verdade geralmente acha que gritar é um argumento.

O ateísmo sem humanismo é apenas um deserto vazio; o verdadeiro ateu não nega a Deus para ficar sozinho, mas para finalmente encontrar o HUMANO.

Se a verdade te gera ódio, o problema não é a verdade, é o fedor da podridão que você está tentando esconder com mentiras.

A dúvida não é um destino, mas uma corrente que muitos escolhem carregar. O verdadeiro conhecimento só se expande quando paramos de usar a incerteza como desculpa para a preguiça intelectual.

A verdadeira loucura não é perder a razão; é perder tudo, menos a razão, e tornar-se um autômato de valores que nunca foram seus.

As pessoas não odeiam a verdade; odeiam o esforço psicológico que ela exige.

Muitos chamam de “identidade” aquilo que na verdade é dependência psicológica.

Muitos defendem a verdade, poucos toleram o que ela faz com eles.

Negar verdades absolutas é fácil; difícil é amar a realidade o suficiente para não mentir sobre ela.

A verdade não precisa ser eterna para ser obrigatória. Basta ser real.

O discurso “não existe verdade absoluta” costuma ser só um perfume filosófico para justificar a força quando o argumento acaba.

Relativizar a verdade é, muitas vezes, o primeiro passo para relativizar a dor alheia.

Quando alguém diz que toda verdade é relativa, em geral está pedindo licença teórica para impor a sua à base da violência.