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Diferentemente dos deuses, que são criados pela mente humana e nada valem, o Deus único e verdadeiro é criador dos céus, da terra e de tudo que neles existe.

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Geralmente, o homem se dispõe a muitos deveres, mas se opõe ao mais importante - temer a Deus e guardar os Seus mandamentos.

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Para ser mediador entre Deus e os homens é preciso dar a própria vida para pagar o preço da redenção de todos, e só Jesus fez isso.

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A glória de Jerusalém será restaurada no Milênio, mas a comunhão do pecador com Deus é restabelecida hoje mesmo por meio do sacrifício de Jesus.

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Uma fé perseverante em Deus caracteriza a vida do cristão na terra, que com paciência espera o cumprimento da promessa do porvir.

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Há no cristão uma busca constante pela vigilância espiritual, pela firmeza na fé, e pelo agir resoluto e baseado no amor.

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O corpo do cristão deve ser, antes de qualquer coisa, um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus.

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Assim como o vaso nas mãos do oleiro, somos moldados por Deus, quando reconhecemos o Seu senhorio.

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Deus, que é paciente e consolador, gera filhos assim, por meio de Cristo Jesus. De quem somos filhos?

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O sofrimento pela defesa da fé cristã deve ser motivo de glorificação a Deus.

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Aqueles que têm o Senhor como seu Deus louvam a Ele, não por obrigação, mas por gratidão.

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Diferentemente do que acontece hoje, haverá um tempo em que todos na terra adorarão o único Deus verdadeiro.

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Diferentemente dos deuses, que nada sabem, o Deus verdadeiro ouve, responde e anuncia coisas grandes e firmes.

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Os que confiam em Deus são conhecidos por Ele. Esse fato impacta crentes e ateus.

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A tentação ao pecado pode ser de origem interna ou vir de fora, mas nunca procede de Deus.

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Confessar publicamente que Jesus é o Filho de Deus, mais que pronunciar palavras, é estar em sintonia com Deus.

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A resposta de Deus às nossas orações pode ser negativa, mas sempre será a melhor resposta.

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A rendição de graças a Deus é função direta da percepção que se tem da Sua bondade e misericórdia.

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A vinda de Jesus ao mundo é a máxima expressão do amor de Deus pelos pecadores.

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Convém que ninguém mais, além de Deus, seja glorificado pelas boas obras do cristão.

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