Mensagens Religiosas
A pluralidade religiosa pode coexistir com instituições políticas seculares quando o Estado preserva a liberdade de consciência.
A religião pode oferecer sentido, consolo e orientação moral; o problema começa quando a crença pretende transformar sua verdade particular em medida obrigatória da consciência alheia.
Se Deus não existisse, talvez o homem o inventasse; e o próprio impulso de inventá-lo revelaria tanto sobre a natureza humana quanto sobre o mistério que pretende explicar.
A humanidade passou séculos procurando Deus no céu; talvez precise agora procurá-lo no silêncio entre duas consciências.
Regular a religião é inevitável; compreender o sagrado sem destruí-lo é a verdadeira prova de maturidade constitucional.
O espírito não foge do mundo para encontrar a verdade; ele procura compreender o mundo até descobrir o que nele permanece oculto.
Vou Pedir a DEUS Que vc Encontre uma Pessoa Legal,Carinhosa e Que te ame de Verdade! E Que essa Pessoa Seja Eu !
Do salário que recebemos na terra, no pó ficará, mas o que receberemos de Deus nos céus, serão bênçãos eternas.
Uma vez uma criança chegou pro seu papai e perguntou…
- Papai ? Deus me ama ?
seu pai respondeu …
- Claro filha.
- Mas como ele me ama se eu não posso vê-lo ? ele nem me abraça , nem beija minha testa como você faz papai… Disse a menina.
- Sabe filha, agente não pode vê-lo mas ele existe dentro de nós. Quando você era apenas um bebê, ainda na barriga da sua mamãe, você não podia nos ver, nem nos sentir, mas mesmo assim a gente te abraçava , beijava e já amávamos você, mesmo assim é Deus.
A impossibilidade de demonstrar Deus não constitui prova de sua inexistência; apenas recorda à razão que, diante do transcendente, a dúvida pode ser intelectualmente mais honesta que a certeza.
Não demonstrar Deus não significa refutá-lo: entre a certeza da fé e a certeza da negação permanece o território epistemicamente mais honesto da dúvida, onde a razão, sem abdicar do rigor, ainda pode admitir a possibilidade de uma inteligência transcendente ou de um princípio ordenador do real. Se é que houve um princípio de tudo.
O espírito renascentista não escolhe entre arte e ciência; procura o ponto em que ambas começam a explicar o mesmo mistério.
DEUS COMPUTADOR
P1. Um ser perfeito sempre escolherá a melhor opção possível.
P2. Se um ser não pode nunca escolher uma opção pior, então não pode escolher livremente.
P3. Livre-arbítrio exige a possibilidade real de escolher de outro modo.
C. Portanto, um deus perfeito não possui livre-arbítrio. Se sempre escolhe necessariamente a melhor opção, seu comportamento é determinado pela própria perfeição, tornando-o mais parecido com um computador, um sistema que necessariamente executa a melhor opção possível, do que com um agente livre.
O espírito interdisciplinar procura a unidade sem destruir a diferença: sabe que uma obra pode ter muitas linguagens sem deixar de possuir uma única arquitetura.
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