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"Deus não pode ser um 'objeto' do nosso conhecimento. Ele é o Sujeito que nos conhece. Tentar 'conter' Deus em definições seria como tentar colocar todo o oceano dentro de um copo de água. A 'face' divina é vasta demais para a nossa retina espiritual."

"As operações de Deus no mundo — o Amor, a Providência e a Luz — não são criações d'Ele, mas o próprio Deus em movimento ao nosso encontro."

"A face divina é vasta demais para a nossa retina espiritual; o que não alcançamos com o conceito, abraçamos com o espanto."

"Deus não é um objeto a ser desvendado pela mente, mas o Sujeito que nos conhece. Tentar defini-Lo é como querer conter todo o oceano em um copo de água."

"Conhecemos a Deus mais pelo que Ele não é do que pelo que ousamos dizer que Ele seja. Quando as palavras cessam, o Mistério transborda."

"O silêncio reverente é o único recurso digno diante de um Deus que é grande demais para caber em nossas definições."

"Deus não muda — quem muda é o homem ao se afastar ou se aproximar d’Ele."

"A imutabilidade de Deus não o torna distante, mas garante que Seu propósito nunca falha."

"Deus não é perfeito porque possui atributos; Ele é perfeito porque nada lhe falta."

"A perfeição de Deus não admite excesso nem ausência — apenas plenitude."

"A eternidade de Deus não é tempo infinito — é ausência de tempo."

"A transcendência nos lembra quem Deus é; a imanência nos lembra que Ele está perto."

"Negar a transcendência é transformar Deus em ideia — e não em realidade."

"O homem moderno rejeita Deus… mas nunca deixa de criar um substituto inferior."

"Quem reduz Deus à própria mente nunca conhecerá algo maior que si mesmo."

“Deus não é limitado pelo impossível — é o impossível que se curva diante da perfeição dEle.”

“Conhecer a Deus não é uma conquista da razão humana, mas um ato da graça divina — e só quando Ele se revela, a verdade deixa de ser teoria e se torna vida.”

"Conhecimento bíblico não cria arrogância — ele revela o quanto ainda falta entender."

“Quem ignora a exegese corre o risco de ouvir a própria voz e chamá-la de Palavra de Deus.”

“Sem hermenêutica, muitos não interpretam a Bíblia — apenas projetam nela suas próprias opiniões.”