Me Chame
Por que será que a maioria das pessoas gosta tanto de rótulos? Não me chame de uma coisa quando posso ser muitas. Não me diga o que eu gosto quando sequer me conhece. Não me diga o que sou se ainda nem se descobriu.
Eu não quero que você me ame.
Eu não quero que você venha aqui e me aceite ou me chame pelo nome.
Eu não quero que a gente fique juntos e seja mais um casalzinho feliz, de mãos dadas, por aí.
Eu não quero.
Pelo menos, agora, não.
Eu quero poder continuar acordando no meio da madrugada, às 03h, chorando, desesperada, com pressa de você, ligando o som com o Chico, para lembrar ainda mais de você, e escrevendo minhas poesias melosas que você nunca vai ler. E que eu nunca vou mostrar pra ninguém.
Eu quero.
E se você me amar eu não vou mais poder. Nem conseguir. Nem querer.
Então, não ame.
Pelo menos, agora, não.
Mesmo usando a terceira pessoa.
O poeta quase nunca consegue ser duas.
Não o chame de egoísta,
ele só gosta de contar sobre a vida.
Simples mortal
Não tenho nada, que de meu, chame segura.
Essas riquezas? São terrenas não me valem.
E essas rimas? Talvez sim, mas são tão duras,
Que dores cruas, ao mesmo nada, equivalem.
O que me sobra talvez seja minha alvura,
E a esperança que talvez meus versos falem.
Bem mais que a boca que em silêncio te faz juras
Farei meus versos terem força e que se espalharem.
E se um dia eu merecer o teu amor
Pois sou tão jovem e a juventude é o meu mal
Por certo velha eu terei serenidade.
Os tempos jovens não serão mais os de dor,
Na minha vida não serei simples 'mortal'
Pois que enfim eu terei felicidade.
Não me chame de moleque (pq não sou)
Chame de molecão (sou amendobobo\o/)
Porque as vezes sou um sem noção
Porém sua acusação
Não tem sustentação
Porquê com a minha remissão
Aprendo e peço seu perdão
E assim só me resta gratidão
Mas por favor tenha compaixão
E busque ter compreensão
Traga sim a repreensão
Mas na companhia da edificação
Não me condene, não seja o vilão
Também tenho um problemão
Mais azedo que um limão
Mas contínuo tentando ser um cristão
Porém longe de sua visão
Sou mais homem que um brigão
Servindo com muita iluminação
Todos que estão na escuridão
Posso ter contratempos como o tubarão
Mas tenho um grande duro mole coração
Esta é a minha contradição
Tão doce, como um melão
Mas me desculpe meu irmão
Minhas negligências morrerão
Estou aprendendo ter um auto-controlão
Não me deixarei levar na contramão
Com muita motivação
Vou seguir até então
Evitando agir como um vacilão
Ore e olhe com amor para esse Marcão!
Nunca chame alguém de fraco por chorar. Ele não é fraco por que chora,ele é apenas um ser humano.
- Srta Olaf♚
ELE AINDA CURA
Leia: "Tiago 5:13-18" Se algum de vocês estiver doente, que chame os presbíteros da igreja, para que façam oração e ponham azeite na cabeça dessa pessoa em nome do Senhor ( v.14 )
Examine: Ó Senhor, meu Deus, eu gritei pedindo ajuda, e tu me curaste ( Salmo 30:2 )
Considere: Antes de ler esta passagem, qual era sua crença em relação à cura ? De que maneira a soberania de Deus afeta a maneira como você irá orar pelas pessoas enfermas ?
Há muitos anos, certa mulher de nossa igreja recebeu a notícia que nenhuma mãe grávida quer ouvir: "Seu bebê tem a síndrome de Down". O diagnóstico era inquietante e o prognóstico sombrio. A família chamou os presbíteros para orar por cura. Tivemos o privilégio de ungir a mãe e orar para que Deus interviesse de maneira sobrenatural. Vários meses mais tarde a mãe teve o bebê, e embora ele estivesse nascido com a síndrome, muitas das doenças previstas pelos médicos não se concretizaram.
O livro de Tiago 5:14-16 é claro em seu ensino sobre a oração e a unção dos doentes. Tiago forneceu alguns princípios valiosos para orientar os pensamentos, o debate e a prática cristã de orar pelos doentes.
- Eles podiam e deviam orar por cura. Tiago encorajou aqueles que estivessem doentes a buscar oração e unção. As pessoas deveriam orar com confiança por uma cura completa até que se tornasse óbvio que Deus estava agindo conforme a Sua vontade.
- Os presbíteros, de maneira limitada, receberam autoridade para serem agentes de Jesus. Isso não quer dizer que os presbíteros na igreja sejam excepcionalmente justos ou tenham poderes especiais de cura. Significa que têm o privilégio e a responsabilidade de orar pelos doentes em nome de Jesus.
- O óleo não tinha nenhum poder especial. Era apenas um sinal para auxiliar a fé ou um símbolo da presença do Espírito Santo - aquele que proporciona cura, conforto e confiança.
- A soberania de Deus. Tiago queria que os seus ouvintes entendessem que Deus não é obrigado a curar ninguém.
Deus ainda cura sobrenaturalmente ( e através de meios naturais - usando os médicos e a medicina ). É nossa responsabilidade sermos obedientes às escrituras e orarmos por cura com fé e humildade. - Marvin Williams
Educai vosso Espírito, pois somente te trarás benefícios.
Não chame por Deus apenas nas dificuldades, mas principalmente quando tudo estiver bem!
Não chame isso de um retorno
Eu estou aqui há anos
Fortalecendo meus parceiros
E deixando os otários com medo
"Deus, Alá ou Big Bang. É tudo fé. Chame do que acreditar ser melhor, mas acredite, isso é o importante"
Não me chame para missões sem desafios; conquistar o improvável é motivo de nobreza; e caso não seja possível alcançar o fim colimando, considere um vencedor, mesmo porque a vitória é apenas uma opção das lutas diárias
Quando estiver apaixonado por alguém chame para caminhar sobre a luz das estrelas mostre que apesar da escuridão da noite ela é o brilho que falta para complementar a luz das estrelas porém ela não complementar apenas as estrelas ela completa você.
Eu não quero que chame meu nome quando eu estiver a descançar; Não quero que me chame quando eu não estiver disposto; Não quero que me chame quando eu não quero me levantar; Saiba que nessas horas eu não quero estar em mim, eu quero apenas sentir as sombras me abrassarem por pelomenos um dia inteiro como se eu fosse parte delas, eu quero sentur a depre me agarrar pela mão e me levar para seu jardim, sentir a solidão me agarrar e me abraçar por um dia como se fosse uma eternidade.
