Mais que uma Mao Estendida

"Você é mais forte do que crê, mais paciente do que se esperava e mais sábio do que imagina"


—By Coelhinha

“Eu descobri 2 coisas. Minha paz não tem preço e minha paciência não está mais em promoção. Agente só aprende que a paz é artigo de luxo e eu não empresto a minha para ninguém. E discutir para provar que eu estou certa?!
-Meu amor você pode ficar com a sua razão. Eu fico com o meu café, a minha paz e minhas 8 horas de sono."


—By Coelhinha

"Costumava comer qualquer `contos da carochinha`, mais agora mudei minha dieta."


—By Coelhinha

"Para um sonho se tornar realidade, não basta apenas sonha-lo, é preciso muito mais que isso.. é preciso lutar, acreditar e acima de tudo ter FÉ. Fé em DEUS, pois sem Ele nada é possível. Hoje lembrando de tudo que passei, junto com aqueles que me amam, para tornar o meu sonho em realidade, meus olhos se enchem de lágrimas e tudo o que consigo pensar em dizer é a simples palavra OBRIGADA! Obrigada ao meu Deus que não olhou para as minhas fraquezas.. aos meus pais que tanto fizeram e fazem por mim.. e também aos profissionais que fizeram o meu conto de fadas REAL. Um dia me disseram:" Não se decepcione se algo, mesmo que pequeno, não saia da forma com que planejou para seu casamento." Hoje posso responder que realmente não saíram da forma que pensei, saíram MUITO MELHOR!!!


—By Coelhinha

“Um coração arrependido, aberto e quebrantado é muito mais do que feitos grandiosos, a disposição de entregar a própria vida, reconhecendo falhas e buscando viver segundo os ensinamentos do Evangelho do próprio Cristo."


—By Coelhinha

“Jesus respondeu mais de 300 perguntas nos evangelhos. Ele nunca disse: 'NÃO QUESTIONE'. Quem te proibe de perguntar, tem medo da resposta."


—By Coelhinha

"Quem planta é o homem mais quem dá a semente, faz brotar e poder colher os frutos é Deus."


—By Coelhinha

Minha paz vale mais do que a sua presença forçada⁠

Quanto mais o homem estuda, mais simples se torna. Não porque saiba menos, mas porque começa a compreender a imensidão daquilo que ainda desconhece. O conhecimento verdadeiro não alimenta a arrogância; ensina humildade. Cada descoberta abre novas portas, e cada resposta revela perguntas que antes sequer imaginávamos existir.

O ignorante acredita que conhece o suficiente para julgar o mundo. O sábio, ao contrário, reconhece que a realidade é muito maior do que suas certezas. Por isso, não precisa impor sua verdade, diminuir quem pensa diferente ou transformar cada conversa em uma disputa de inteligência.

A sabedoria não faz o homem sentir-se maior do que os outros, mas perceber o quanto ainda tem a aprender. Porque, quanto mais a mente se expande, menos espaço sobra para a arrogância — e mais o conhecimento se curva diante da humildade.

Conhecer alguém exige mais do que ouvir suas histórias; exige observar o que essa pessoa faz quando seus interesses estão em jogo.

A autoestima mais sólida não nasce da certeza de ser superior, mas da tranquilidade de não precisar ser superior a ninguém.

Não confunda humildade com a obrigação de diminuir aquilo que você é para tornar os outros mais confortáveis.

A verdade não se torna menos verdadeira porque nos incomoda, nem mais verdadeira porque nos consola.

E em terceira análise: As pessoas mais próximas são incapazes de te elogiar e enaltecer até que haja uma distância social super estimada.⁠

A aparência de justiça é politicamente mais perigosa que a injustiça confessada, porque consegue pedir obediência em nome de uma virtude inexistente.

A pergunta correta pode ser juridicamente mais importante que a resposta imediatamente disponível.

Quando ensinar já não basta

Há dias em que a escola pesa mais do que a mochila dos professores em semana de avaliações.
Não por causa das aulas. Nem das provas. Nem da burocracia, embora ela exista e cresça a cada ano. Pesa porque, em algum momento, ensinar deixou de ser apenas ensinar. Hoje, espera-se que o professor seja gestor de conflitos, mediador familiar, psicólogo improvisado, agente social, produtor de relatórios, alimentador de plataformas, responsável por índices, motivador permanente e, de alguma forma, o último elo de uma corrente que começou a se romper muito antes de sua chegada. Tudo retorna ao professor. Se o estudante aprende, cumpriu sua obrigação. Se não aprende, pergunta-se o que o professor fez, ou deixou de fazer. Essa lógica revela uma das maiores distorções da educação contemporânea: individualiza-se a responsabilidade por um problema que é estrutural.
Nesta semana, sentei-me diante de um estudante do sexto ano que não lê. Não escreve. Não domina habilidades que deveriam ter sido construídas nos primeiros anos da escolarização. É educado, prestativo, participa, tem vontade de agradar, mas a linguagem escrita ainda não lhe pertence. Foi nesse momento que a palavra "avaliação" perdeu o sentido. Como avaliar alguém que não consegue acessar aquilo que é condição para realizar a própria atividade? Que nota representa essa realidade?
A escola, então, oferece caminhos conhecidos. Recuperação. Nova oportunidade. Trabalho substitutivo. Mais prazo. Mais uma atividade. Mais uma tentativa. O RAV. Até que, quase sempre, chega-se ao mesmo destino: a aprovação. Não porque as dificuldades desapareceram, mas porque o sistema precisa continuar funcionando.
É uma engrenagem curiosa. Cobra-se do professor uma avaliação criteriosa, instrumentos diversificados, registros, evidências e lançamento de notas. Ao mesmo tempo, espera-se que os resultados finais não contrariem o fluxo esperado. A avaliação precisa existir, mas suas consequências nem sempre podem existir. Talvez seja por isso que tantos professores experimentem a sensação de correr sem sair do lugar.
O sociólogo Zygmunt Bauman escreveu que vivemos tempos líquidos, marcados pela fragilidade dos vínculos e pela dificuldade de sustentar compromissos duradouros. A escola não ficou imune a essa condição. A responsabilidade pela aprendizagem tornou-se cada vez mais difusa. Quando tudo é responsabilidade de todos, frequentemente acaba não sendo responsabilidade de ninguém. E, no fim, sobra para quem está diante da turma.
Também me vem à memória Paulo Freire, quando afirmava que ensinar exige rigor metodológico e compromisso ético. Curiosamente, quase sempre lembramos apenas da palavra "amor". Esquecemos do rigor. Ensinar também exige reconhecer quando uma aprendizagem ainda não aconteceu. Fingir que aconteceu não é inclusão; é apenas adiar um problema que se tornará maior no ano seguinte.
Há algo profundamente injusto nisso. O estudante é privado de um direito fundamental: aprender. O professor é privado da possibilidade de avaliar com honestidade. A família, muitas vezes, acredita que a aprovação significa desenvolvimento. E a escola produz documentos que atestam competências que, na prática, ainda não existem.
Não escrevo estas linhas porque acredito que reprovar resolveria o problema. Não resolveria. Mas aprovar sem garantir a aprendizagem também nunca resolveu. Entre essas duas margens existe um vazio que temos insistido em chamar de política educacional.
Enquanto isso, seguimos preenchendo planilhas, lançando notas, organizando recuperações, respondendo questionários sobre estratégias, justificando ausências, explicando conflitos que nasceram em segundos e tentando provar, diariamente, que estamos fazendo o suficiente.
Talvez a pergunta mais incômoda não seja por que tantos estudantes chegam ao sexto ano sem ler. A pergunta é outra: em que momento nos acostumamos com isso?
Talvez seja esse o maior retrato da crise educacional. Não a existência do problema, mas a naturalidade com que passamos a conviver com ele.
Há dias em que a escola não cansa apenas pelo excesso de trabalho. Ela cansa porque obriga bons profissionais a escolher, diariamente, entre registrar a realidade ou alimentar a ficção de que ela já foi transformada.
E essa talvez seja uma das violências mais silenciosas da educação brasileira.

⁠Menos atrito. Mais lucidez.

Para o Zonista, partir pode ser a forma mais lúcida de encerrar um conflito.

Nem toda companhia acrescenta; algumas apenas tornam a existência mais pesada.