Luz e Treva

⁠Não dê brecha para que as TREVAS ofusque sua luz!!
Não permita que o receio afronte a ESPERANÇA…
Repouse suas tristezas e desilusões, no colo de Deus.
É Ele que restaura…
É Ele que renova…
Desta forma que age a FÉ!!
A gente profetiza e Deus realiza!…

Quando deus disse faça se a luz...então o cara vivia nas trevas eternamente antes de criar a luz. Deve ter sido as pior eternidade dele.

⁠⁠A empatia é como um raio de luz que ilumina as trevas e nos permite ver a beleza em todos os seres.

⁠A vida tem lados de luz e de trevas e, a gente tem que aprender a conviver com cada um deles, da mesma forma que convivemos com o dia e a noite.

⁠Deus é a própria luz quando você esta com ele jamais você viverá em trevas e sem direção.

⁠Sejas luz mesmo que a treva seja densa,
A sua luz sobreporá e serás estupenda.

⁠Ao nos aproximarmos do fim tempo, a distinção entre os filhos da luz e os filhos das trevas será cada vez mais clara. Eles estarão cada vez mais em desacordo.

⁠Nós somos como o dia: hora luz, hora trevas e, só é capaz de desfrutar da nossa luz aquele que foi capaz de atravessar as nossas trevas.

"⁠Se a luz te incomoda, indubitavelmente você está nas trevas".

⁠São nas trevas das mais densas tempestades, que encontramos a luz...

⁠Refutando o Calvinismo em Isaías 45.7
Is 45.7: "Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu, o SENHOR, faço todas estas coisas."
Quando Isaías fala sobre Deus criar o mal, o termo hebraico é traduzido como "rah"; que tem como um de seus significados “calamidade”, de acordo com a Concordância de Strong, 7451. Essa interpretação é ainda mais reforçada pelo contexto, que traça um contraste entre paz e guerra, e não entre bem e mal. Se a tradução correta fosse por mal moral, o texto estaria contrastando o bem e o mal, e ficaria assim: “eu faço o bem e crio o mal”. Mas ele está em contraste com paz, o que significa que está no contexto de batalha, pois o inverso de paz é guerra. Observe que no versículo 01 (45.1), Deus usaria Ciro para "abater as nações", guerra, “mal” como calamidade e julgamento.
Outros trechos das escrituras usam a mesma linguagem, como em 2ª Reis 22.16, que foram punições e calamidades e também Josué 23.15, onde aparece a mesma palavra no original.
Na sua forma temporal, essa execução da justiça de Deus às vezes é chamada de “mal”, porque parece ser um mal aos que estão sujeitos a ela (Hebreus 12.11). Portanto, a palavra hebraica correspondente a “mal” “rah” empregada no texto deveria ser traduzida como “calamidade” ou “desgraça”. Assim, se diz que Deus é o autor do “mal” neste sentido, mas não no sentido moral. Assim, a tradução mais correta desse versículo é aquela oferecida pela NVI e por outras versões, que diz: “Eu formo a luz e crio as trevas, promovo a paz e causo a desgraça; eu, o Senhor, faço todas essas coisas” (Isaías 45.7). A “desgraça” (NVI) ou “mal” (ARA) não é o mal moral, como o pecado, mas a guerra, em contraste com a paz.
A Bíblia não é absolutamente contrária à guerra, contanto que seja por uma boa razão. Se os Aliados não tivessem lutado contra Hitler na Segunda Guerra Mundial, provavelmente o mundo teria sido dominado pelos nazistas e seus planos de exterminar todas as raças, exceto uma “raça pura” ariana teria sido levado à ação em todo o mundo. Isso é totalmente diferente de dizer que toda guerra é boa, ou de justificar guerras por motivos fúteis como mera conquista territorial.
Conforme a Bíblia bem atesta, Deus pode trazer a prosperidade para aqueles a quem Lhe obedecem e o desastre sobre aqueles que não Lhe obedecem (Dt 11.26-32; Dt 29); como atos de julgamento ou castigo. Esses desastres são certamente “rah” para as pessoas sobre as quais eles sobrevêm, mas por serem atos de justiça de Deus, não podem ser considerados como moralmente iníquos.
Deus criou o mal? Sim, no sentido de calamidade, infortúnios, desgraça e não o mal moral. Deus não criou o mal no sentido moral:
“Pois tu não és Deus que se agrade com a iniquidade, e contigo não subsiste o mal” (Salmo 5:4-5).
Deus não tenta ninguém, pois ele é a fonte de "toda boa dádiva e todo dom perfeito" (Tiago 1.13-17). Dizer que Deus é o causador do mal é um ataque a Sua Santidade, constituindo tal pensamento uma blasfêmia.
Pense nisso é ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠⁠⁠A luz ofusca quando ainda precisa seguir nas trevas.

⁠A luz foi capaz de romper as trevas, o amor sobrepujou o ódio, a coragem superou o medo, e a esperança encerrou o desespero quando Jesus Cristo na cruz morreu, e certo que tudo ele já venceu e em breve ele retornará.

Onde houver trevas chame por ele e
onde houver luz agradeça a ele

⁠"Na Luz existem Trevas, e nas Trevas existe a Luz.

⁠Dorme tu que foste tão estimado
chegada a noite, esconde nas trevas a luz ,
mas rejubile porque foste comprado
pelo precioso sangue de Cristo Jesus.

⁠A guerra é da mentira e não da verdade;
A guerra é das trevas e não da luz;
A guerra é dos vencidos e não dos vencedores;
A guerra vem do coração do homem;
Vem da ganância.

⁠Não sou luz nem sou treva,
Eu sou gris como o dia
Em que virarei cinzas.

Mas posso melhorar,
E é esse o segredo:
Nunca serei perfeito.

Nunca, jamais, as trevas prevalecerão sobre a Luz que⁠ alumia o mundo.

⁠Quanto mais buscamos a luz da vida que abre caminhos, menos as trevas da morte nos buscam fechando caminhos.