Libertação Humana

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A limitação da robótica está no conhecimento sobre a alma humana. Pelo simples fato que a robótica é perfeita em medir e mensurar tudo. E a alma humana não tem como metrificar, apenas senti-lá.

A natureza não te engana; quem engana é a mente humana.

A Mente Humana

Lourdes Duarte


A mente humana é brilhante e nos oferece mil opções, escolhas e esforços corretos para as conquistas definitivas. Basta sermos capazes de compreender o que é melhor para nossa vida. Ninguém pode fazer por nós o caminho que devemos percorrer. Tudo depende do nosso esforço e persistência, da nossa luta e perseverança em buscar o que melhor nos faz bem, no presente e nos prepara para o futuro, que é uma incógnita.
Pare, então, de olhar só para fora e de se impressionar com o sucesso alheio. Olhe, demoradamente, sua consciência, sua harmonia interna; indague-se, faça silêncio para que a verdade brote naturalmente e que suas conquistas sejam trilhadas por caminhos que você traçou. Pense positivo, acredite em si mesmo e seja um vencedor!

⁠A existência humana é uma constante luta contra o vazio, uma tentativa de dar forma ao caos que somos.

ANGOLA, A MÃE DESALOJADA

Ao longo da história da raça humana, o homem sempre esteve ligado à sua comunidade e procurou viver em paz e segurança dentro da sociedade, pelo fato de encontrar-se e viver em comunhão com o seu semelhante. Esse comportamento fez com que o homem criasse leis, princípios e regras impostas a todos os residentes da comunidade.

O mesmo aconteceu com o surgimento e a divisão de países dentro de um continente, a partir de reinos, tribos e clãs. O homem nunca se sentiu totalmente satisfeito e realizado, pelo fato de suas necessidades serem ilimitadas.

A interligação entre o homem e o seu semelhante fez com que tribos, povos, línguas e nações permutassem e cooperassem em prol de interesses comuns que ambos os lados compartilhavam ao formarem e firmarem suas diplomacias.

O mesmo aconteceu com Angola e com os angolanos, tanto no período pré-histórico quanto no colonial e pós-colonial. O povo angolano teve a graça de contar com homens e movimentos que sempre pautaram pelos interesses nacionais e patrióticos, em prol do bem-estar comum. O povo participou dessas incursões de forma indireta, pois, naquela época, lutar, protestar, revolucionar e defender a nação era considerado crime contra o regime colonial e as potências opressoras que se encontravam na África.

Por isso, muitos foram acusados, condenados e perseguidos pela PIDE. Fazer revolução, protesto ou incursão em prol de Angola, naquela época, tinha como prêmio a pena capital.

Ao longo dos tempos, muitos homens lúcidos — intelectuais, acadêmicos, autodidatas, revolucionários, nacionalistas e patriotas — já lutavam por uma Angola justa, pacífica e livre, onde todos os angolanos teriam direito à educação, saúde, habitação e, acima de tudo, à dignidade e ao respeito de seus direitos enquanto cidadãos, sem termos que olhar para a cor da pele ou para a cor partidária de um indivíduo.

Sonhavam com uma Angola onde todos nos veríamos como irmãos, filhos da mesma terra. Onde a bandeira do partido não seria mais importante do que ser angolano e filho desta terra. Esses homens — militantes, militares e líderes — não lutavam por interesses pessoais, mas sim pela pátria-mãe chamada Angola.

Durante as lutas e a guerra contra o regime colonial, muitos foram iludidos e cegados pelo orgulho, ódio, ambição e separatismo, agindo de forma parcial e xenófoba contra seus próprios irmãos angolanos.

O sacrifício foi árduo e a luta foi longa. Mas, em vez de paz, ganhamos guerra fria; em vez de união, ganhamos divisão; em vez de reconciliação, ganhamos tribalismo; em vez de imparcialidade, ganhamos parcialidade; em vez de família, ganhamos adversários; em vez de irmãos, ganhamos inimigos. Em vez de amor, promovemos o ódio contra o próximo, apenas por pertencer a um partido ou religião diferente da nossa.

Esses males foram plantados ontem, numa Angola desavinda, onde irmãos matavam-se entre si, guerreando violentamente contra o próximo e o seu semelhante.

Angola foi alvo da orfandade e viuvez causadas pela política ocidental e imperialista. Foi através dessa política que começamos a nos matar, por acreditarmos na hegemonia política e partidária, sem sequer usarmos o senso crítico.

Hoje, Angola encontra-se nômade, desalojada, vagando por terras férteis e aráveis, levando apenas consigo: trouxas, roupas, panos, panelas, chinelas e lenços. Está vestida apenas com roupas das cores das bandeiras partidárias e nacional.

Apesar das riquezas que o nosso solo oferece, ela continua a vagar pelas ruas das cidades, pedindo esmolas, comida, dinheiro e socorro àqueles que passam por ela.

Enquanto Angola passa fome, sede, vergonha e humilhação diante de seus filhos, sobrinhos, netos e bisnetos, o estrangeiro explora, rouba, saqueia e aliena seus filhos, cidadãos e povos — reduzindo-os à condição de mendigos, e transformando-os em fonte de rendimentos e enriquecimento por meio de doutrinação (alienação religiosa), cegueira e reprodução de teorias políticas alheias.

Hoje, em vez de nação, vivemos no exílio; em vez de cidadãos, tornamo-nos refugiados; em vez de patriotas, somos taxados de inimigos públicos; em vez de nacionalistas, somos chamados de terroristas; em vez de filósofos, somos considerados malucos.

É por causa desses e de outros males que transformamos o partido no poder em religião, o presidente em divindade, políticos em salvadores, revolucionários em demônios, críticos em adversários, artistas em papagaios, filósofos em malucos e ativistas em frustrados.

Essa ideologia foi promovida por aqueles que sempre quiseram se perpetuar no poder a todo custo, mesmo que para isso fosse necessário lutar e guerrear contra os ventos do progresso.

Nós, angolanos, tornamo-nos inquilinos dentro da nossa própria terra e pagamos renda a quem não é filho legítimo desta nação chamada Angola.

Nossos direitos foram consagrados na Constituição, mas, infelizmente, a realidade os nega. E o governo nos reprime quando exigimos e clamamos diante dos órgãos competentes e de direitos.

Nossa mãe já não tem voz, nem poder sobre aqueles a quem ela confiou o poder e a administração dos recursos e riquezas do país.

Nós — revolucionários, ativistas, nacionalistas, patriotas e filósofos — tentamos resgatar a dignidade, o respeito, o valor e a consideração que Angola tinha diante de outras nações, mas, até hoje, sem sucesso.

Só nos resta chorar, lamentar e morrer, porque nossas forças se esgotaram, nossas garras e nossa esperança se desfizeram diante dos obstáculos, barreiras e oposições que nossos inimigos e opositores colocaram em nosso caminho...

Foi como se estivéssemos sendo degolados, executados e fuzilados em um campo de batalha.

Cansados, esgotados e partidos, vimos nossa mãe — Angola — deambulando pelas ruas, cidades e estradas, e, acima de tudo, desalojada dentro da sua própria terra.

Foi aí que eu vi, caí em mim e disse comigo mesmo:

"Em vão foi termos lutado por uma Angola livre, pacífica, justa e independente..."




Autor: Jack Indelével Wistaffyna

“A diferença entre um cachorro e uma vaca não é natural, é escolha humana.”

A maior audácia humana não é o inventar do amor, mas o exercício diário de o impedir de se tornar memória enquanto ainda é presença.

⁠ A V C A

Só percebemos a fragilidade humana, quando a tragédia se avizinha, ou bate em nossa porta.
Pode ser que, os minutos gasto com este texto, sejam o suficiente para identificarmos o quão distante estamos de nós mesmos.

Não quero que você pense que sua vida está por um fio, mas preciso que tomes a consciência que a vida é uma incerteza constante, e o que temos para fazer, precisamos fazê-lo hoje!

Presenciei uma pessoa de meia idade com seus movimentos limitados em consequência de um acidente vascular cerebral, ahh! quanta vida pela frente, pensei, chorei por dentro, lamentei....

De fato, quando não dedicamos tempo para cuidar de nossa saúde, seremos obrigados a perder tempo com nossas doenças.

Não me prendo a junção dos fatores fisiológicos e emocionais que culminaram no ocorrido, mas reforço o sentimento de paz, por ter feito tudo o que se deveria, antes do mal que lhe sobreveio.

A importância de darmos nosso melhor, de priorizar aquilo que realmente importa, Criticar menos, abraçar mais, elogiar mais em vez de apontar falhas, e viver com capricho, faz toda diferença.

Capricho é fazer o melhor com as condições que se tem no momento.

Melhorar é uma meta vital, renovada a cada patamar alcançado, e viver com capricho torna o intangível uma realidade possível e agradável.

AVCA, a vida começa agora, sim estamos existindo, passamos a viver quando deixamos de agir no automático, quando decidimos o rumo que queremos, pois o futuro se torna muito agradável para aqueles que vivem extraordinariamente o presente.

A mente humana não gosta de ficar sem respostas. Quando a ciência diz “ainda não sabemos”, a religião muitas vezes diz “foi assim”. Para muitas pessoas, ter alguma resposta, mesmo inventada, é mais confortável do que não ter explicação nenhuma.

O amor é a própria alma da existência, a força vital que confere sentido à jornada humana. Ele se revela em miríades de formas, ora no afago mútuo entre almas, ora na entrega fervorosa a um ideal, ora na compaixão que nutre o próximo. Amar transcende a mera emoção; é um verbo, uma ação que se traduz em gestos e palavras, em ecos do coração. É a arte de vislumbrar a beleza nas nuances, de abraçar as imperfeições como parte integrante da história, e de celebrar a preciosidade de cada instante compartilhado.

Deficiência não é probleminha!
Deficiência é uma característica humana!
“Probleminha” é o capacitismo!

“As aflições sempre farão parte da vida humana; porém, só encontraremos ânimo para suportá-las e superá-las quando dependermos do Eterno.”

Misericordioso Senhor!
Eu acredito que toda a Criação, seja humana ou não humana, representam a Tua face.

⁠Primeiramente quem consegue enxergar dentro de si a verdadeira essência humana, carrega sempre consigo as excelentes manifestações do olhar do outro

“Entre a curiosidade e o egoísmo, a fuga se revela como a incapacidade humana de sustentar o que exige comprometimento real.”


Naldha Alves

KAIRÓS


“O papel transformador do presente na construção da existência humana.”


@R_DRIGOS




Introdução


“O presente não é um passado em potência; ele é o momento da escolha e da ação.” — Simone de Beauvoir, defende que o indivíduo não deve se enxergar como passivo em relação à sua história.


Ainda assim, muitos vivem aprisionados pela espera ou pela saudade, sem perceber que o agora é o único tempo possível capaz de transformar a própria existência.


Nesse contexto, percebe-se a configuração de um relevante problema existencial, em virtude de escolhas e ressignificação.




Desenvolvimento


I- Escolhas


A princípio, observa-se que as decisões, ao serem tomadas, demonstram potencial para provocar transformações significativas, revelando percursos antes obscurecidos pela indecisão.


Segundo Jean Paul Sartre, “o homem está condenado a ser livre”; diante do dever dessa liberdade, escolher torna-se um ato necessário, dotado de potencial para enxergar com clareza o que antes era apenas uma possibilidade.


Nesse contexto, o tempo presente deixa de ser um mero intervalo e passa a constituir-se como agente que ilumina a diferença entre aquilo que o homem escolhe ser e aquilo de que abre mão.


II- Ressignificação


Outro ponto relevante é a ressignificação, processo capaz de oferecer ao presente uma nova perspectiva diante dos vínculos psíquicos de um passado obsoleto, sendo sua aplicação eficaz na promoção de uma existência mais livre.


A peça Esperando Godot, de Samuel Beckett, propõe uma profunda reflexão sobre a reformulação existencial a partir da vivência de Vladimir e Estragon, personagens que atravessam um ciclo contínuo de espera marcado pela ausência de acontecimentos significativos, o que impede a superação da estagnação e compromete a capacidade de ressignificar o presente.


Assim, observa-se que a escolha entre perpetuar a espera ou reinterpretar o presente com novos sentidos não está atrelada a fatores externos, mas sim à adoção de uma postura ativa diante de uma realidade em constante transformação.




Conclusão


Portanto, para que a dificuldade de transformar o presente deixe de configurar-se como um entrave ao avanço pessoal, medidas devem ser tomadas.


Para que isso ocorra, é necessário que o ser humano faça escolhas orientadas por atitudes concretas, capazes de dissipar a dúvida e abrir caminho para mudanças significativas.


Além disso, torna-se necessário agir ressignificando o presente a partir de objetivos passados que não tenham evoluído como esperado e que se tornaram fonte de sofrimento, promovendo, assim, maior leveza à existência humana.


Autor: @R_Drigos - 04/08/2025 - Goiânia

Transição, essa é a expressão que utilizo para descrever a existência humana. Chegará um momento em que trocaremos apenas saudações matinais ou noturnas, e esse dia marcará o encerramento, assim como o fim de nossas inquietações e metas. Reflita sobre isso!

“Só há um caminho para chegar ao Eterno: Cristo. Todo o resto é distorção humana. Muitos, por conveniência, corrompem o caminho do Senhor e profanam o sagrado, transformando-o em verdadeiros templos de Jezabel.”


2 Timóteo 4:3-4

​"O 'Gotinhas de Amor' não é apenas uma instituição; é um celeiro de formação humana e profissional. É lá que o futuro da educação se constrói e que se prova, dia após dia, que a Gotinha faz história."
​— Rosana Figueira
Autora e Pedagoga

Por existirem inúmeras coisas fora do alcance da compreensão humana é que frequentemente utilizamos termos simbólicos como representação de conceitos que não podemos definir ou compreender integralmente.

Carl Jung
O homem e seus símbolos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.