Leve como Passaro

⁠Há pessoas que, a vontade é que jamais tivesse conhecido. Mas como dizem por aí: "todas tem algo a nos ensinar..." e eu me apego nessa premissa de que, jamais quero ser igual à você e causar sofrimentos como os que um dia recebi de ti!

⁠Como você é capaz de acreditar que se tornará um anjo no céu se vive como um demônio na terra

⁠Me recuso a chamar de arte um movimento que tem como principal obra um penico

Como você é capaz de acreditar que se tornará um anjo se vive a vida como um demônio?⁠

Um santo é um pecador que tem como teima, viver de acordo com os ensinamentos bíblicos, o processo de santificação diária.

Acredite, na dor não estás só. Como você, existem muitas outras pessoas em fase de crescimento.

Seja tolerante com seu amor, como você é com seu amigo!

Me preocupa um mundo onde crianças têm como companheira a fome e cachorros viram herdeiros de fortunas!

Para alguns, filmes e seriados servem clandestinamente como rota de fuga da realidade!

O ativismo não pode ser utilizado como ferramenta para esquecer problemas.

Fazer caridade só no natal, é como tomar um único comprimido e desejar cura para a dor na consciência pelo o resto do ano!

Não prometa doce pra criança! Afinal, as que tinham doce como promessa, cresceram e hoje cobram juros!

Em época de festa de fim de ano, as pessoas compram presentes como se comprassem esperança!

Esperança assim como o amor, não se vende em Shopping!

Injustiça deveria ser sentida assim como dor de dente!

Como mera espectadora de um filme de terror, vejo diante dos meus olhos lacrimejados, a palavra família se dissolver.

Diploma não diz quem sou, apenas informa como decidi gastar meu tempo.

Assim como você, índio também sente frio e adoece longe do seu habitat.

Me sinto às vezes como uma fábrica de idéias fervilhantes. Mas me falta coragem, fé às vezes, para acreditar que estas podem se concretizar. Isso porque, de bem perto, visualizo minha pequenez.

A mídia apresenta o relativismo radical como sendo a vontade da maioria dos indígenas e mostra os brancos como vilões que impõem mudanças não desejadas pela comunidade. Ela apresenta um discurso persuasivo e ingênuo sobre a preservação da cultura indígena e “pureza cultural”. Com isso, é consequentemente aceito e reproduzido pelos receptores menos pluralizados (a massa) pois acreditam sem reservas na veracidade dos fatos sem questionamento. Isto acontece porque o infanticídio é um assunto polêmico, portanto evitado nas tribos indígenas, onde a maioria dos membros das comunidades que sofrem a dor do infanticídio, se recusam a falar sobre o assunto pois isso pode render-lhes penalidades impostas pela própria cultura.