Lamento pela Morte de um Ente Querido

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É assim que o mundo termina,
não com um estrondo, mas com uma choradeira.

T. S. Eliot
The Hollow Men. In: Poems 1909–1925. Londres: Faber & Faber, 1934.

Erudição é a poeira sacudida de um livro para dentro de um crânio vazio.

A esperança é um empréstimo que se pede à felicidade.

Sei que pareço um ladrão...
Mas há muitos que eu conheço
Que não parecendo o que são,
São aquilo que eu pareço.

O melhor jeito de partilhar nossos sonhos é vivendo cada um deles.

Amar é ver-se como um outro ser nos vê, é estar apaixonado pela nossa imagem deformada e sublimada.

A felicidade não é um luxo: está em nós como nós próprios.

Dizem que ofendo as pessoas. É um erro. Trato as pessoas como adultas. Critico-as. É tão incumum isso na nossa imprensa que as pessoas acham que é ofensa. Crítica não é raiva. É crítica. Às vezes é estúpida. O leitor que julgue. Acho que quem ofende os outros é o jornalismo em cima do muro, que não quer contestar coisa alguma. Meu tom às vezes é sarcástico. Pode ser desagradável. Mas é, insisto, uma forma de respeito, ou, até, se quiserem, a irritação do amante rejeitado.

Ainda bem que chegamos a um paradoxo. Agora, há esperança de conseguirmos algum progresso.

A inveja é um vício mesquinho e sórdido: o vício do condenado que reclama porque o seu companheiro de prisão recebeu uma ração de sopa maior.

Um benefício dá resposta a um benefício.

Orar. Pedir que as leis do universo sejam anuladas em favor de um único postulante, que se confessa indigno.

Não há nada que envelheça mais depressa do que um benefício.

Vamos esquecer que existe um tempo e não vamos contar os dias da vida!

O dinheiro é um dos fins para se viver feliz: os homens transformaram-no no único fim.

Ousadia. Uma das qualidades mais notáveis de um homem em segurança.

Os males mais terríveis são aqueles que cada um faz a si próprio.

Governa-se um grande Estado assim como se frita um pequeno peixe.

Um crime bem sucedido e favorecido pela sorte / é chamado de virtude.

Há dois labirintos do espírito humano: um respeita à composição do contínuo, o outro à natureza da liberdade; e ambos têm origem no mesmo infinito.