Interior
O que habita o interior — quando se interrompe o ruído e se olha com honestidade — é, muitas vezes, um vazio de tal profundidade que a própria velocidade da vida parece ter sido erguida para evitá-lo. Corre-se, ocupa-se, responde-se, não por excesso de vida, mas por fuga do encontro. E assim, o movimento incessante deixa de ser expressão de vitalidade e torna-se estratégia: não para viver mais, mas para não precisar ver.
Amanheceu no interior. O sol destaca o verde da vegetação. A rua tranquila favorece a paz no espírito!
A CRIANÇA INTERIOR
Ah, que criança atrevida!
Essa que mora dentro de mim.
Não se convida, ela vem...
Pelo menos uma vez no dia.
Ah, que criança mimada!
Essa que mora dentro de mim...
As vezes, prega-me peça bestas.
Fazendo-me chorar, mesmo sem querer.
Ah, que criança sapeca!
Essa que mora dentro de mim...
Apaixona-se, diz que ama.
E a culpa e minha?
Criança? Que onça!
Uma desculpa, por culpa?
De quem não cresceu...
Então, que brinque a criança!
O REINO DE DEUS ESTA DENTRO DE VÓS.
-O REINO INTERIOR E A MEDIDA DA VERDADE -
A afirmação de que “o reino de Deus está dentro de vós” exige rigor interpretativo para não ser reduzida a um subjetivismo impreciso. Ela não declara que Deus nasce da crença individual, mas que a experiência do divino ocorre na interioridade da consciência.
No registro evangélico, em Evangelho de Lucas 17:21, o ensinamento desloca o eixo da religiosidade. O reino não é território, instituição ou espetáculo exterior. É um estado moral, uma ordem íntima em que a lei divina se inscreve no espírito e orienta a conduta.
A tradição espírita, conforme O Evangelho Segundo o Espiritismo capítulo III, aprofunda essa leitura ao definir o reino como conquista progressiva. Não se trata de alcançar um lugar, mas de tornar-se apto a vivê-lo. A transformação íntima não cria Deus. Apenas remove os véus que impedem sua percepção.
É aqui que se estabelece a distinção central. A experiência do divino é interior, mas sua realidade é independente do sujeito. Confundir essas duas esferas conduz ao erro. O homem não produz o princípio. Ele o reconhece à medida que se depura.
Sob a ótica da Filosofia Moral, isso implica que o bem, a justiça e a verdade não são construções arbitrárias da vontade. São leis que precedem a consciência e às quais ela deve conformar-se. O reino interior, portanto, não é liberdade absoluta de crença, mas alinhamento lúcido com uma ordem superior.
Nesse contexto, a ideia de respeito mútuo encontra seu lugar adequado. O respeito regula a convivência entre consciências ainda em diferentes graus de compreensão. Ele não redefine Deus, mas disciplina o modo como os homens se relacionam enquanto buscam compreendê-lo.
A síntese torna-se clara. Deus não é aquilo que simplesmente dizem, pois há distorções humanas na transmissão do sagrado. Tampouco é aquilo que cada um deseja, pois a verdade não se curva à opinião. O que está ao alcance do espírito é o aperfeiçoamento da própria percepção.
O reino dentro de vós não é uma licença para inventar o divino. É um chamado severo e silencioso para tornar-se digno de percebê-lo.
A maior fraqueza de um ser humano é tentar parecer forte. É preciso muita força interior para um ser humano se permitir ser humano.
"Uma mulher quando é linda, não precisa se maquiar, a maquiagem não deixa mulher feia bonita, apenas a torna uma feia pintada, bom caráter, sinceridade, amor e carinho é que traz beleza interior as pessoas, não adianta a embalagem ser bonita se o produto não presta."
A liberdade de expressão é a alma do bem-estar, se sentir livre é sentir-se em paz de espírito e em paz com o interior.
Por isto gosto de pegar a estrada. É bom para fazer você lembrar que o mundo é maior do que o interior da sua cabeça.
