Indiretas de amor: demonstre interesse com sutileza 😉

Amor a primeira Ă  vista. Que o desamor vem a prazo.

"AlĂŽ gente! Felicidade, amor, todas essas emoçÔes nos fazem parecer ridĂ­culos, abobalhados, e daĂ­? Seja ridĂ­culo, nĂŁo seja frustrado, “pague mico”, saia gritando e falando bobagens, vocĂȘ vai descobrir mais cedo ou mais tarde que o tempo pra ser feliz Ă© curto, e cada instante que vai embora nĂŁo volta. Antes idiota que infeliz!"

Quando o amor acaba por ele mesmo, quando existe incompatibilidade entre as personalidades dos amantes, suas reaçÔes à perda não chegam nunca ao desespero trågico dos desfechos produzidos de fora para dentro, do social para o pessoal, do desamor geral contra o amor possível.
Os amantes sabem que sĂł se ama por inteiro, ou entĂŁo o que estĂŁo fazendo nĂŁo Ă© amor, mas uma associação de interesses mĂștuos, um negĂłcio. AlĂ©m disso, quando se ama, nĂŁo se estĂĄ pensando em segurança, duração, controle, posse, pois isso corresponde Ă  forma com que o autoritarismo capitalista familiar ou de estado se expressa no plano pessoal e afetivo. Se sou um libertĂĄrio, desejo que tanto eu quanto o meu parceiro vivamos o amor em liberdade, na emoção, no espaço e no tempo. É o amor em si mesmo que comanda a intensidade, a beleza, a forma e a duração do nosso amor, em cada um e entre os dois, jamais o contrĂĄrio.

Roberto Freire
Ame e dĂȘ vexame

Futuros amantes, quiçå, se amarĂŁo sem saber, com o amor que eu um dia deixei para vocĂȘ.

Confiar em pessoas erradas, dar amor a pessoas erradas e querer as pessoas erradas, ultimamente Ă© sĂł o que eu tenho feito.

Nada melhor do que verdadeiros amigos para substituir a lembrança de um amor.

Que vocĂȘ Ă© mesmo, tudo aquilo que me faltava. Amor eu sinto a sua falta e a falta Ă© a morte da esperança. Que a vida Ă© mesmo coisa muito frĂĄgil, uma bobagem, uma irrelevĂąncia, diante da eternidade do amor de quem se ama.

Nando Reis

Nota: Trecho da letra da mĂșsica "Por Onde Andei"

Isso nĂŁo Ă© amor, isso Ă© vĂ­cio. Se todo dia vocĂȘ toma um choque na tomada de casa, vai acabar achando que precisa disso pra viver. Mude seu foco!

O dia que vocĂȘ quiser que o outro seja perfeito, vocĂȘ jĂĄ esqueceu todas as regras do amor. Porque o amor nasce das imperfeiçÔes.

O amor maduro...
É feito de compreenção, mĂșsica e mistĂ©rio.
É a forma sublime de ser adulto
e a forma adulta de ser sublime e criança.
É sol de outono: nítido mas doce.
Luminoso sem ofuscar.
Suave mas definido. Discreto mas certo.
Um sol, que aquece até queimar.

Tenho amor a isto, talvez porque não tenha mais nada que amar - ou talvez, também, porque nada valha o amor de uma alma, e, se temos por sentimento que o dar, tanto vale då-lo ao pequeno aspecto do meu tinteiro como à grande indiferença das estrelas.

1 Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.

2 Porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Deus; pois ninguém o entende; porque em espírito fala mistérios.

3 Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.

4 O que fala em lĂ­ngua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.

5 Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que também intercede para que a igreja receba edificação.

6 E agora, irmĂŁos, se eu for ter convosco falando em lĂ­nguas, de que vos aproveitarei, se vos nĂŁo falar ou por meio de revelação, ou de ciĂȘncia, ou de profecia, ou de doutrina?

7 Ora, até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja cítara, se não formarem sons distintos, como se conhecerå o que se toca na flauta ou na cítara?

8 Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se prepararĂĄ para a batalha?

9 Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderå o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.

10 Hå, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significação.

11 Se, pois, eu nĂŁo souber o sentido da voz, serei estrangeiro para aquele que fala, e o que fala serĂĄ estrangeiro para mim.

12 Assim também vós, jå que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para a edificação da igreja.

13 Por isso, o que fala em lĂ­ngua, ore para que a possa interpretar.

14 Porque se eu orar em lĂ­ngua, o meu espĂ­rito ora, sim, mas o meu entendimento fica infrutĂ­fero.

15 Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.

16 De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirå o amém sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?

17 Porque realmente tu dås bem as graças, mas o outro não é edificado.

18 Dou graças a Deus, que falo em línguas mais do que vós todos.

19 Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua.

20 IrmĂŁos, nĂŁo sejais meninos no entendimento; na malĂ­cia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento.

21 EstĂĄ escrito na lei: Por homens de outras lĂ­nguas e por lĂĄbios de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirĂŁo, diz o Senhor.

22 De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; a profecia, porém, não é sinal para os incrédulos, mas para os crentes.

23 Se, pois, toda a igreja se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão porventura que estais loucos?

24 Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar, por todos é convencido, por todos é julgado;

25 os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto, adorarå a Deus, declarando que Deus estå verdadeiramente entre vós.

Ordem nas reuniÔes da igreja
26 Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

27 Se alguĂ©m falar em lĂ­ngua, faça-se isso por dois, ou quando muito trĂȘs, e cada um por sua vez, e haja um que interprete.

28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

29 E falem os profetas, dois ou trĂȘs, e os outros julguem.

30 Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

31 Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que todos aprendam e todos sejam cosolados;

32 pois os espĂ­ritos dos profetas estĂŁo sujeitos aos profetas;

33 porque Deus nĂŁo Ă© Deus de confusĂŁo, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,

34 as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a lei.

35 E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus prĂłprios maridos; porque Ă© indecoroso para a mulher o falar na igreja.

36 Porventura foi de vĂłs que partiu a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vĂłs?

37 Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.

38 Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.

39 Portanto, irmĂŁos, procurai com zelo o profetizar, e nĂŁo proibais o falar em lĂ­nguas.

40 Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

Paulo de Tarso
BĂ­blia Sagrada. 1 CorĂ­ntios 14:1-40

Nota: Tradução de João Ferreira de Almeida (Atualizada)

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Nada de bom estå acontecendo, mas também nada de ruim. Um novo amor? Nem pensar. Medo, respondemos.

Guardar o amor numa caixinha, subir no banquinho, colocar bem alto no armĂĄrio, fechar a porta. Mesmo assim, de vez em quando despenca tudo.

O amor de um Ășnico ser,neutraliza o Ăłdio de milhĂ”es de seres.

Viver Ă© consumir-se de amor, dialogar, perder-se nos outros. A vida Ă© a interpenetração total das almas e das inteligĂȘncias.

Faça escolhas! Tenha um caso de amor com vocĂȘ mesma.

Escolha bem onde procurar o amor
Pois vocĂȘ nĂŁo encontrarĂĄ o 'PrĂ­ncipe Encantado'
No baile do 'Dia das Bruxas'
A menos que vocĂȘ queira encontrar
Justamente o 'PrĂ­ncipe das Trevas'

A importĂąncia dada ao amor pelas pessoas Ă© absurda.

Crer no amor é ter fé num deus falível.