Homem se Engana

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Não há, nunca houve, nem nunca haverá um homem que seja sempre censurado, ou um homem que seja sempre louvado.

Buda
Dhammapada, verso 228.

Um homem desonrado é pior que um homem morto.

O que realmente deixa um homem lisonjeado é o fato de você o considerar digno de adulação.

O humano estabelece-se na imitação: um homem torna-se um homem apenas imitando outros homens.

A maior grosseria que se pode fazer a um homem que roubou a tua mulher é deixá-la para ele.

Quando a honra de um homem é inatacável, fica-lhe decente qualquer roupa que vista.

Na vida, muitas vezes o homem é considerado de bom senso apenas por não ter talento.

O homem tem muito para saber e pouco para viver; e não vive se não souber nada.

O homem deve comer para viver e não viver para comer.

Há muitas maravilhas neste mundo, mas a maior de todas é o homem.

O homem não é bom nem mau, nasce com instintos e aptidões.

O epitáfio é a última vaidade do homem.

Querendo prevenir males de ordinário contingente, o homem prudente vive sempre em tortura, gozando menos do presente do que sofre no futuro.

O falar é um efeito natural; / mas, de um modo ou de outro, a natureza deixa o homem / escolher aquele que mais lhe agrada.

A velhice é o pior dos males, pois ela priva o homem de todos os prazeres deixando-lhe o apetite.

Quando se ouve um homem falar de seu amor por seu país, podem saber que ele espera ser pago por isto.

O espírito de propriedade duplica a força do homem.

Pois a mulher é a grande educadora do homem: ensina-lhe as virtudes encantadoras, a polidez, a discrição e essa altivez que teme ser importuna. Ela mostra a alguns a arte de agradar, a todos a arte útil de não desagradar.

A diferença entre a moral e a política está no fato de que, para a moral, o homem é um fim, enquanto que para a política é um meio. A moral, portanto, nunca pode ser política, e a política que for moral deixa de ser política.

A criança como o homem, e o homem como a criança, prefere divertir-se a instruir-se.