Ha como eu Queria q ela Soubesse

⁠Há um tipo de solidão que é mais que estar sozinho, pois é a solidão da alma, do mais profundo dela, que se revela sem explicação, implacável e até assustadora. Mesmo cercado de pessoas, no trabalho e até na diversão, há o vazio que não se preenche nunca no ser que sofre este mal. Trava-se uma batalha interior, uma guerra que parece não ter fim e que precisa ser vencida, passo a passo, num estratégico plano que só a pessoa mesmo pode fazer. Ela é a doença e ter que ser a sua própria cura.

Sou estrela já sem brilho
muito longe sempre estou
sou trem saído do trilho
que há muito descarrilou

No mundo há tanta falsidade,
as vezes vem de onde nem esperamos,
pessoas que fingem a amizade
e por trás nos querem ver em maus panos

Há pessoas de mente pequena, mesquinhas e mal amadas que invejam e criticam a vida alheia porque não acham graça na dela e querem fofocar para sentirem-se bem.

Não há virtude em conhecer apenas o seu lado bom. A evolução é a própria sombra submissa a você. Forte é aquele que pode ferir mas não escolhe fazê-lo pois dominou a si mesmo.

EFEITOS DO EGOÍSMO.
Há faltas humanas que escandalizam os tribunais da Terra. Há outras, porém, silenciosas, elegantes e socialmente aceitas, que passam despercebidas entre aplausos, luxos e aparências. Entretanto, diante das Leis Divinas, nenhuma delas permanece oculta. O egoísmo é uma dessas enfermidades morais que corroem lentamente a consciência e isolam o Espírito de toda verdadeira felicidade.
Nas impressionantes comunicações atribuídas ao Espírito de Clara, publicadas na Revista Espírita, observa-se um dos retratos mais profundos acerca do sofrimento espiritual causado não por crimes sangrentos, mas pela ausência de caridade. Clara não matou, não roubou, não foi condenada pelos homens. Viveu cercada de prazeres, adulações e conforto. Contudo, havia construído toda a sua existência sobre o culto de si mesma.
O Espiritismo demonstra que o egoísmo é uma prisão invisível. Enquanto encarnado, o egoísta acredita possuir autonomia, superioridade e independência emocional. Porém, ao regressar ao mundo espiritual, encontra-se vazio de afetos verdadeiros, porque jamais cultivou amor sincero pelos outros. A alma passa então a experimentar aquilo que semeou durante a vida material: isolamento, indiferença e abandono.
A narrativa de Clara possui um peso filosófico devastador. Ela descreve a eternidade subjetiva do sofrimento moral. Não existem chamas materiais, monstros infernais ou torturas físicas. O suplício nasce da própria consciência desperta. O Espírito percebe tardiamente quanto tempo desperdiçou vivendo apenas para si.
A comunicação do guia espiritual é ainda mais contundente:
“FOI EGOÍSTA; tinha tudo, menos um bom coração.”
Essa afirmação sintetiza uma das mais severas advertências da Doutrina Espírita. O valor de uma existência não é medido pelas riquezas acumuladas, pela beleza física ou pelas conquistas sociais, mas pela capacidade de amar, servir e aliviar a dor alheia.
O egoísmo destrói lentamente os vínculos da alma. Quem vive apenas para si termina espiritualmente só. Não porque Deus abandone Seus filhos, mas porque o próprio Espírito cria ao redor de si um deserto afetivo. A caridade estabelece pontes. O egoísmo constrói abismos.
É profundamente significativo que Clara peça incessantemente atenção exclusiva da médium. Mesmo desencarnada, ainda demonstra resquícios do personalismo que cultivara em vida. Seu sofrimento não anulou imediatamente suas imperfeições. Eis um ensinamento psicológico e espiritual de enorme profundidade: a morte não transforma instantaneamente o caráter humano. O Espírito permanece sendo aquilo que edificou em si mesmo.
A Doutrina Espírita ensina que a regeneração moral não ocorre por decretos milagrosos, mas pela lenta educação da consciência. O egoísmo somente é vencido quando o ser compreende que toda felicidade individual isolada é transitória e ilusória.
No Evangelho, o Cristo estabelece o princípio fundamental da renovação espiritual:
“Amarás o teu próximo como a ti mesmo.”
Não se trata apenas de uma recomendação moral poética. É uma lei de equilíbrio espiritual. Quem ama expande a própria alma. Quem se fecha em si mesmo reduz progressivamente sua capacidade de sentir luz, paz e plenitude.
O egoísmo moderno frequentemente se apresenta disfarçado de autonomia emocional, sucesso pessoal e busca individual da felicidade. Contudo, o Espiritismo recorda que ninguém evolui sozinho. Somos Espíritos destinados à fraternidade. Fora da caridade não existe salvação porque fora dela não existe verdadeira comunhão entre as almas.
A dor de Clara não deve ser vista apenas como castigo, mas como processo educativo. O sofrimento moral desperta aquilo que o conforto excessivo havia adormecido. Sua consciência começa lentamente a perceber o valor do amor que desprezou.
Por isso, Allan Kardec insistia que o egoísmo constitui a maior chaga da Humanidade. Enquanto os homens continuarem buscando exclusivamente seus próprios interesses, permanecerão produzindo guerras, desigualdades, abandono emocional e miséria espiritual.
A caridade não é mera esmola material. É presença, escuta, compaixão, renúncia, delicadeza e responsabilidade afetiva. Pequenos gestos possuem repercussões imensas na economia moral do Espírito.
Cada pensamento de bondade modifica invisivelmente a estrutura íntima da alma. Cada ato egoísta aprofunda a solidão futura.
O texto da Revista Espírita permanece extraordinariamente atual porque descreve um fenômeno psicológico universal: o vazio existencial produzido pelo culto excessivo do próprio eu. Em uma civilização marcada pelo individualismo, pela vaidade e pela exibição constante da personalidade, tais advertências adquirem dimensão ainda mais urgente.
O egoísmo promete proteção, mas entrega abandono. A caridade exige renúncia, mas oferece paz.
E talvez esteja justamente aí uma das maiores revelações espirituais da existência humana: ninguém será verdadeiramente feliz enquanto aprender apenas a receber e jamais aprender a amar.
Fontes:
O Evangelho Segundo o Espiritismo
O Livro dos Espíritos
Revista Espírita
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A CONTABILIDADE INVISÍVEL DAS VITÓRIAS SILENCIOSAS.
Há batalhas que não deixam cicatrizes visíveis, mas que redesenham, com rigor quase imperceptível, a arquitetura íntima da alma. São lutas travadas no silêncio da consciência, nos intervalos entre um suspiro e outro, onde ninguém aplaude, ninguém registra, e ainda assim tudo se decide.
A vida não se compõe apenas de grandes feitos narráveis, mas sobretudo de resistências discretas. Cada manhã em que se levanta o espírito fatigado e, ainda assim, decide-se continuar. Cada pensamento sombrio que é contido antes de tornar-se palavra. Cada renúncia feita em nome de algo maior que o próprio desejo imediato. Essas são vitórias que não entram em livros, mas sustentam destinos inteiros.
Há quem se julgue derrotado por não enxergar conquistas grandiosas, quando, na verdade, já venceu guerras inteiras contra si mesmo. Superar uma má inclinação. Dominar um impulso destrutivo. Permanecer íntegro quando seria fácil corromper-se. Isso exige uma coragem que raramente é celebrada, mas que possui um valor ético e espiritual incomensurável.
A memória humana, por vezes, inclina-se ao peso das perdas, negligenciando a soma das resistências bem-sucedidas. Contudo, se fosse possível registrar com exatidão cada momento em que não se desistiu, cada ocasião em que se escolheu o bem em detrimento do caos, perceber-se-ia que a existência é menos um campo de fracassos e mais um território de conquistas silenciosas.
O progresso verdadeiro não se manifesta apenas no que se alcança externamente, mas no que se supera internamente. Aquele que hoje mantém a serenidade onde outrora havia desespero já percorreu uma distância imensa. Aquele que aprende a suportar, compreender e seguir adiante já se elevou acima de inúmeras adversidades invisíveis aos olhos alheios.
Ignorar essas vitórias é cometer uma injustiça contra si mesmo. É obscurecer a própria trajetória e negar o valor das próprias escolhas. A alma que reconhece suas lutas vencidas fortalece-se, pois passa a compreender que possui, dentro de si, recursos que outrora julgava inexistentes.
"Mensagem final"
Recorda-te com sobriedade e firmeza. Já atravessaste dias que julgavas impossíveis. Já suportaste dores que acreditavas insuportáveis. Já venceste batalhas que ninguém viu, mas que definiram quem te tornaste. Não te subestimes diante do caminho que ainda se impõe. Há em ti uma força comprovada pela própria experiência. E é sobre essa verdade silenciosa que se constrói toda grandeza futura.

O JARDIM QUE NÃO FOI VISTO.
Há uma tragédia silenciosa que não se ergue em gritos, mas em ausências. Não é o abandono de Deus que dilacera a alma humana, mas a incapacidade de percebê-Lo quando Ele se faz simples. Eis o drama antigo e recorrente. Procurar o Altíssimo nas alturas inalcançáveis, enquanto Ele repousa na intimidade humilde do próprio quintal.
A imagem que se desenha é teologicamente profunda. O Senhor não se impõe como espetáculo, mas insinua-Se como presença. Perfuma as flores, isto é, santifica o ordinário. Assenta-Se no jardim, isto é, habita o espaço cotidiano. E ainda assim, o espírito inquieto O ignora, porque espera trovões onde só há brisa.
Não lavar os pés do Senhor não é um gesto físico omitido. É a metáfora da negligência moral. É deixar de servir, de amar, de reconhecer o sagrado no próximo, no instante, no dever singelo. Não ouvir Sua voz não é surdez dos ouvidos, mas dispersão da consciência, absorvida pelo ruído das próprias angústias.
“Por que, Senhor?” não é uma pergunta dirigida a Deus. É um eco que retorna à própria alma. A resposta, ainda que dolorosa, é clara. Não foi crueldade deliberada. Foi desatenção espiritual. Foi o esquecimento de que o divino não se revela apenas no extraordinário, mas sobretudo no constante.
A tradição evangélica sempre insistiu nesse ponto. O Reino não vem com aparência exterior. Ele já está entre nós, oculto naquilo que não valorizamos. E é precisamente aí que se dá a maior perda. Não reconhecer o que sempre esteve presente.
Mas há um consolo austero. Se o Senhor esteve no jardim, Ele não partiu. A presença divina não se ofende com a ignorância humana. Ela aguarda. Silenciosa. Fiel. Persistente.
O que se exige agora não é desespero, mas lucidez. Não é culpa paralisante, mas conversão do olhar. Ver o que antes foi ignorado. Ouvir o que sempre foi dito em silêncio. Servir onde antes houve indiferença.
Porque o verdadeiro reencontro não acontece quando Deus retorna. Ele nunca se ausentou. Acontece quando o homem finalmente aprende a enxergar.
E nesse instante, o jardim deixa de ser apenas terra e flor. Torna-se altar.

O PESO SONORO DA CONSCIÊNCIA.
Há em certos instantes da existência uma ressonância grave que não provém do mundo exterior, mas do íntimo mais profundo da alma. É como um sino antigo, espesso, que não anuncia festividade alguma, mas convoca o espírito ao recolhimento severo de si mesmo. Esse sino não se ouve com os ouvidos, mas com a lucidez dolorosa da consciência que desperta para aquilo que sempre esteve ali, silenciosamente aguardando.
A melancolia filosófica não é fraqueza, tampouco simples tristeza. Trata-se de uma elevação da percepção que, ao ampliar os horizontes do pensamento, revela também o abismo que os sustenta. Quanto mais se compreende, mais se percebe o quanto escapa. E nesse intervalo entre o saber e o não alcançar, instala-se esse badalar grave que pesa sobre o ser como uma verdade irrecusável.
Não é o sofrimento vulgar que aqui se manifesta, mas uma espécie de dignidade trágica do pensamento. A alma, ao contemplar o fluxo do tempo, a transitoriedade dos afetos e a inevitabilidade das perdas, não se desespera apenas. Ela aprende a ver. E ver, nesse sentido, é carregar o peso de tudo aquilo que não pode ser desfeito.
Esse sino toca sobretudo para aqueles que ousaram pensar além do conforto das ilusões. Ele chama à responsabilidade de existir com lucidez, sem anestesias. Cada badalada é um lembrete de que a vida não é apenas vivida, mas interpretada, e que toda interpretação traz consigo o risco da dor.
Contudo, há uma nobreza silenciosa nesse estado. Pois aquele que escuta esse sino não é mais o mesmo. Ele torna-se guardião de uma consciência mais vasta, ainda que mais solitária. Aprende a caminhar sem o amparo das certezas fáceis e a sustentar o próprio ser diante do vazio que outrora ignorava.
E assim, entre o som grave e o silêncio que o sucede, a alma não se aniquila. Ela se aprofunda. E nesse aprofundar-se, encontra não a leveza dos que não veem, mas a solidez austera dos que compreenderam que existir é, antes de tudo, suportar o eco da própria verdade."

" E no fundo desse abismo, não há encontro. Apenas a permanência de quem caiu primeiro e nunca mais encontrou o chão. "

“Nunca vou desistir, porque dentro de mim há uma voz que não se cala, mesmo quando tudo desaba ao redor. Já caí, já perdi, já chorei — mas cada dor que enfrentei construiu a minha força. Aprendi que o caminho dos fortes não é o mais fácil, é o mais verdadeiro. Desistir seria apagar tudo o que lutei para conquistar, seria renunciar ao propósito que me move. Então sigo, mesmo cansado, mesmo sem aplausos, porque a minha vitória não está em chegar primeiro, mas em nunca parar de caminhar.”

⁠É parte da cura
o firme desejo de ser curado,
diz o honrado Sêneca!
Logo, não há porque nos
afeiçoarmos a certos hábitos
e deformidades
que apartados de mínima
sensatez, tão só nos
adoecem!

"O Silêncio de Não Ser Pai"


Não sou pai. E há nisso um espaço — não de vazio, mas de eco. Um campo onde o tempo passou, e deixou intacta uma terra que poderia ter sido semeada.


Não ser pai não é ausência de amor.
Talvez, seja amor que não precisou de nome, que não se debruçou sobre berços, mas se espalhou em gestos, em presenças sutis, em silêncios partilhados.


O mundo, com sua pressa de moldar destinos, parece esperar que todos sigam a mesma trilha: encontrar, gerar, ensinar, repetir. Mas e aqueles cujos passos desenham outro mapa? E aqueles que escutam a vida por outros ângulos, sem o riso de um filho chamando pelo corredor?


Às vezes penso: teria sido bonito... Ser chamado de pai com a voz trêmula de uma criança, encontrar meu rosto espelhado em outro pequeno rosto. Talvez um dia. Talvez nunca. E tudo bem.


Há paternidades que não vestem título.
Há frutos que não brotam do sangue, mas do cuidado que deixamos pelo caminho. Já fui abrigo, já fui raiz, mesmo sem ter dado nome a ninguém.


Não ser pai é, por vezes, um caminho mais silencioso.
Mas há sabedoria no silêncio, há paz em aceitar que a vida se desenha também nas entrelinhas. E que o que não foi, ainda assim, pertence ao que somos.

Há excesso de sentimentalismo e ritos externos, mas carência de arrependimento profundo, abandono do pecado e compromisso com uma vida santa.

Há muito de homens em nossos cultos e pouca direção do Espírito de Deus, este fato tem sido o declínio do mundo religioso, precisamos acertar as arestas e voltar a presença suave do Espírito, ser dirigidos por Deus e voltar a fazer da igreja um lugar santo.A santidade começa em nós, em cada um de Nós, homens santos e regenerados, homens transformados, salvos.

Tantos morreram para que estivéssemos aqui..Não há pressa, apenas precisamos fazer com que todos sejam exatos, corretos. Urge viver como artista para construir o mundo. Para isso é preciso graça, virtude e fecundidade. E também termos humildade para aceitar tão grande ocupação. Tudo é uma forma de interpretar.

Repetição


Há um lugar que é o centro de tudo e este lugar é em qualquer lugar. A consciência está em toda parte e se manifesta também aqui. O universo está dentro de um grão de areia e o grão de areia é o universo. O odor de terra molhada, o céu coberto de nuvens, as andorinhas se precipitando das alturas, tudo isso se repete pelas eras. Os músculos da minha mão se retesam para um estalar de dedos. Algo assim já faziam os antigos romanos quando queriam se despertar e eles o fizeram há séculos.

A Verdade é o que há de mais abrangente.

Há um hiato entre o que acontece e o que percebemos, por isso, para nós, o presente é sempre passado.

Não há passado, presente ou futuro, apenas uma onda que descreve um desenho. É a música da esfera.