Ha como eu Queria q ela Soubesse

Não há humanização se não nos doarmos inteiramente para um único objetivo.

Talvez hoje seja o nosso dia de suportar. Talvez hoje seja o nosso dia de tomar decisões que há muito tempo vem se arrastando. Talvez os talvezes estejam saturados e precisam não mais de indecisões, mas, de decisões precisas.
Talvez hoje seja aquele dia em que precisamos ter a coragem de ir além e buscar nosso EU que estava em algum lugar precisando ser resgatado.

O EVANGELHO DOS INFELIZES.
Prefácio.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro .
Há livros que nascem da erudição. Outros, da experiência. Este nasce da dor compreendida.
O sofrimento sempre acompanhou a humanidade como sombra inevitável. Desde as primeiras narrativas do Gênesis até as páginas pungentes do Novo Testamento, a dor não é acidente, mas linguagem. Em Bíblia Sagrada, a aflição aparece não como punição arbitrária, mas como pedagogia moral. No livro de Jó, o justo sofre. Nos Salmos, o coração clama. Nos Evangelhos, o Cristo consola os aflitos e declara bem aventurados os que choram, porque serão consolados.
Contudo, os infelizes sempre foram mal interpretados. A sociedade, em suas estruturas históricas, tende a confundir sofrimento com fracasso. Sob a ótica espírita, tal equívoco dissolve-se. Em O Evangelho segundo o Espiritismo, publicado em 1864, afirma-se que as aflições possuem causas atuais e pretéritas, inscritas na lei de causa e efeito. A dor, longe de ser mero acaso biológico ou injustiça divina, revela se instrumento de reajuste e de ascensão moral.
Este livro não pretende romantizar o padecimento. O sofrimento que embrutece, que revolta, que obscurece a consciência, é sinal de incompreensão. Mas o sofrimento que desperta, que purifica intenções e amadurece o espírito, converte-se em semente de luz. É nesse ponto que os infelizes tornam-se protagonistas de uma revelação silenciosa.
A tradição cristã sempre compreendeu que a cruz não é símbolo de derrota, mas de transfiguração. Em O Livro dos Espíritos, encontra-se a afirmação de que a vida corporal é prova ou expiação. Tal proposição exige maturidade filosófica. Prova implica oportunidade. Expiação implica reparação. Em ambos os casos, há finalidade educativa.
O Evangelho dos infelizes não é um novo texto canônico. É antes uma leitura interior do Evangelho eterno aplicado às almas que caminham sob o peso das lágrimas. Ele dirige-se aos que perderam, aos que foram traídos, aos que experimentaram a solidão moral, aos que se veem incompreendidos em meio ao ruído social.
Historicamente, as grandes transformações espirituais nasceram do sofrimento. A perseguição moldou os primeiros cristãos. A pobreza formou santos. A renúncia edificou consciências. O infortúnio, quando assimilado com dignidade, desvela dimensões superiores do ser.
Sob a análise psicológica contemporânea, reconhece-se que a dor pode produzir resiliência, expansão de sentido e reorganização existencial. A tradição espírita amplia essa compreensão ao afirmar a continuidade da vida e a perfectibilidade do espírito. Assim, o que hoje se chama infelicidade pode ser capítulo necessário de uma história mais ampla que ultrapassa a existência presente.
Este prefácio não oferece consolo superficial. Oferece perspectiva. O Evangelho dos infelizes convida à reflexão severa e à esperança fundamentada. Não há sofrimento estéril quando há consciência desperta. Não há lágrima ignorada quando há justiça divina.
Se a humanidade aprendesse a olhar para os infelizes não como derrotados, mas como viajores em processo de depuração, a ética social seria mais compassiva e a própria noção de êxito seria reformulada.
Que estas páginas sirvam não para alimentar lamentos, mas para transformar dor em lucidez, culpa em reparação e desespero em coragem moral.
Porque o verdadeiro Evangelho não se dirige aos satisfeitos, mas aos que ainda choram, e é na pedagogia da aflição que a alma começa a reconhecer a grandeza de seu destino.

" Contudo, há distinção entre a mágoa que paralisa e a lágrima que purifica. A mágoa é apego à ferida. A lágrima é reconhecimento da ferida. A primeira endurece. A segunda humaniza. Quando a lágrima é secreta, ela dialoga apenas com Deus e com a própria consciência. Torna-se oração silenciosa. "

" Há uma nobreza austera naquele que sofre sem alarde. Não se trata de orgulho, mas de responsabilidade interior. O indivíduo que aprende a sustentar sua dor sem convertê-la em acusação contra o mundo adquire densidade moral. Ele não se vitimiza. Ele amadurece. "

"Há dias em que o mundo pesa, mas a alma, quando educada na esperança, sustenta o próprio mundo."

"Há dias em que o mundo pesa, e a existência parece inclinar-se sob o peso invisível das responsabilidades. Contudo, a alma que se educa na esperança descobre que não carrega apenas o mundo, mas sustenta-o com a própria luz interior."

"Recomeçar é um gesto de nobreza. Há uma dignidade profunda em levantar-se sem ruído, em aceitar a própria fragilidade e, ainda assim, escolher novamente o caminho."

NO INVERNO DA ALMA, O COBERTOR DA CARIDADE.
Há um frio que não pertence às estações.
Ele nasce quando o tempo se inclina sobre os ombros
e deposita ali a poeira das décadas.
Não é o vento que corta.
É a memória que sopra.
Sou como uma catedral antiga esquecida na névoa,
colunas erguidas pela esperança,
vitrais rachados pelo silêncio.
O eco que habita meu interior
não é o da multidão,
mas o da própria consciência
que se interroga diante do abismo.
Envelhecer é assistir à própria sombra alongar-se
sobre o chão das perdas.
É aprender que a carne se cansa,
mas o espírito insiste em vigiar.
É carregar no peito uma biblioteca de dias
que ninguém mais consulta.
E, contudo, há um pensamento
que me cobre.
Quando penso em ti,
não como figura distante,
mas como símbolo de ternura concebida,
sinto um calor austero,
uma chama discreta
que não consome,
apenas preserva.
Tu te tornas o cobertor da caridade
não porque salves o inverno,
mas porque o atravessas comigo
na imaginação que ainda respira.
A caridade mais alta não é a esmola do gesto.
É a permanência da presença
mesmo quando o mundo se ausenta.
É a capacidade de aquecer outro
com a simples recordação do que poderia ser belo.
Meu frio não é revolta.
É lucidez.
É o entendimento de que tudo passa,
exceto aquilo que se gravou
na camada mais funda do ser.
Se sou velho,
sou também arquivo.
Se sou fraco,
sou ainda sensível ao toque invisível
do pensamento que conforta.
E assim permaneço,
no inverno que me constitui,
envolto na ideia de ti
como quem segura a última brasa
numa noite interminável.
Porque há pensamentos
que não salvam o mundo,
mas impedem que o mundo nos apague.
E enquanto houver esse lume silencioso
ardendo na penumbra da consciência,
nem o frio mais severo
será capaz de extinguir
a dignidade de sentir.

"Não há contentamento positivo, há apenas a cessação momentânea de uma falta. Dar alegria a alguém é conceder-lhe essa pausa, esse intervalo raro em que a dor se cala."

Não há príncipe ou princesa encantada. Quando a nuvem cor de rosa se dissipa, vem a realidade e mostra que a vida não é um conto de fadas. Portanto, deixe de ilusões!

⁠Há mais prêmios neste mundo para o Mal que para o Bem.
sfj,pensamentos

⁠Só há um caminho: o da oração.
frases cristãs 7

Todos os atos de misericórdia de Deus tem origem na dor que há em seu coração.
sfj,reflexões religiosa⁠

⁠Há muitos sonhos em cada casa. É bom ter uma casa, dormir, sonhar.
sfj,reflexões

Não há de certo, melhor destino, no mundo, que ser poeta.
sfj,reflexões⁠

Queria que o mundo parasse, que a vida acabasse, não ter que pensar em nada, nem sentir nada. Queria que ficasse tudo escuro e silencioso.

Por trás de uma explosão de alegria existe sempre grandes aflições que se escondem ao escuro de um coração cheio de dor.

Queria...
Ser a luz que ilumina a sua vida,
Ser o Sol que aquece os seus dias,
Ser até mesmo a chuva, que te molha e te dá prazer.
É muita pretensão da minha parte, mas são coisas que eu gostaria de Ser!

Queria te ver sorri.


Queria te ver sorrir.
Ao me ver sorrir
pra ti
Tudo pra ti

Queria ser importante
Como é você pra mim.
Mas não
Não há querer.
Somente ser.

Um pedaço de carne
Bem tratado como tratei
Tantos outros
pedaços de carne também.

Antes de você.
Como dói perder
Algo de bom
Não ser bom suficiente.

Para você fui só
Hoje eu sei
como dói
como dói.

E o coração invertendo tudo
Como é duro não ser
Auto-suficiente.
Como é duro não ser
Bom o suficiente.