Inverdade - Mentira - Desonestidade Já... Marco Miranda

Inverdade - Mentira - Desonestidade
Já pensou, que se pode não dizer a verdade e não estar a mentir? Que se pode mentir e estar a ser honesto? Que há verdades desonestas? Que nem sempre mentir é o contrário de dizer a verdade? Há inclusive verdades que dependem da perspetiva de cada um por exemplo, já vi muitas vezes em diferentes redes sociais e outros locais, dois indivíduos a olhar para um número, um deles vê um 6 e o outro, em frente a ele, vê um 9. Se mudarem de posição (perspetiva) dirão o contrário e continuará a ser verdade para os dois. É óbvio que há aqueles, que para terem "razão" continuarão a dizer, por exemplo, isto não é um 9 é um 6, está é ao contrário!
Há gente assim, e não um 6 não é um 9 ao contrário, um 6 é um 6 e um 9 é um 9, independentemente do que eu ou cada um de nós possa pensar acerca disso.
Ainda que exista, uma tensão profunda, entre verdade objetiva e interpretação subjetiva.
Um “6” e um “9” representam bem a ideia de que a realidade pode ser estável, mas a leitura que fazemos dela pode variar.
Da mesma forma, uma inverdade pode não ser uma mentira (se não houver intenção de enganar), e alguém pode até mentir dizendo algo verdadeiro, se a intenção for manipular.
Neste caso, há que considerar, o facto em si, e a relação do sujeito com o facto (perspetiva, intenção, interpretação), a objetividade, a intenção e a ética.
Se dissermos, “tudo é relativo”, poderemos caír no caos, mas dizer que, “tudo é absolutamente fixo e independente de qualquer perspetiva”, também não nos leva a lado nenhum...
A verdade existe, mas o acesso a ela não é neutro, passa pela perceção, pela linguagem e, sobretudo, pela intenção.
Voltando, ao assunto principal, inverdade, mentira, e desonestidade, ainda que sejam conceitos relacionados e que podem estar interligados, não são, obrigatoriamente, sinónimos.
Nem tudo o que parece paradoxal, o é de facto...
Inverdade (falsidade factual)
É uma questão de correspondência com a realidade. Uma afirmação é inverdadeira quando não corresponde aos factos, independentemente da intenção de quem a diz. Posso dizer algo falso por erro, ignorância ou má interpretação, sem qualquer intenção de enganar.
Mentira (ato intencional)
Aqui entra a intenção. Mentir é dizer algo que se acredita ser falso com o objetivo de enganar. Portanto, toda a mentira envolve inverdade, mas nem toda a inverdade é mentira. Daqui, inclusive, fazem parte "o pai natal, a fada dos dentes etc." são, na realidade, mentiras....
Desonestidade (dimensão ética mais ampla)
É o campo moral. Inclui a mentira, mas também omissões estratégicas, manipulação, meias-verdades, distorções, ou seja, tudo o que visa induzir o outro em erro de forma injusta.
O silêncio, a omissão ou uma resposta evasiva podem evitar a verdade sem constituir mentira direta.
Embora, muitas dessas situações continuem a ser desonestas, porque a intenção de enganar mantém-se, apenas se muda o método. Mentir implica intenção de enganar, então, na realidade, colide com a honestidade. O que pode acontecer é alguém mentir por um motivo que considera moralmente justificável (proteger alguém, evitar dano), mas isso não torna o ato “honesto”, torna-o, quando muito, eticamente discutível. Confundir justificação com honestidade é perigoso.
Há, todavia, verdades desonestas, e este é talvez o ponto mais sólido. Uma verdade dita fora de contexto, com intenção de manipular, pode ser desonesta. No plano factual, uma mentira opõe-se à verdade. Mas no plano ético, o contrário de verdade não é mentira, mas sim, a desonestidade. E, agora sim, entram zonas cinzentas como a omissão ou a manipulação.
A inverdade pertence ao domínio do conhecimento (verdade/falsidade).
A mentira pertence ao domínio da intenção (enganar ou não).
A desonestidade pertence ao domínio moral (agir de forma íntegra ou não).
Não são, a verdade ou a mentira que definem o caráter de um discurso, mas a intenção e o efeito sobre o outro.
Dizer a verdade pode ser um ato de integridade… ou uma arma.
Mentir pode ser condenável… ou um dilema moral complexo.
Um caso clássico, são algumas declarações de alguns líderes políticos, por exemplo, quando dizem, “criámos mais empregos do que nunca", pode ser verdadeiro, mas, normalmente, é omitido o contexto (qualidade dos empregos, precariedade, condições, ordenados, e até pessoas que estão a frequentar formação profissional, que não estão empregadas, mas não fazem parte do número dos desempregados).
Aqui há verdade factual, mas possível desonestidade intelectual. Não há mentira direta, mas há intenção de moldar a perceção da situação na sua totalidade.
Na prática, o impacto emocional, duma situação destas, pode ser igual ou pior do que uma mentira direta.
Há, também, as chamadas, "mentiras piedosas”, aqui há mentira factual, mas a intenção pode ser proteger, não deixa de ser mentira, mas é moralmente discutível, e pode não ser condenável.
Na publicidade, algumas marcas, usam frequentemente linguagem do tipo, "sem açúcar" na realidade até podem não usar açúcar, mas estas mensagens, são construídas para sugerir benefícios mais amplos ou saudáveis do que os reais. Isto raramente é mentira direta (porque seria ilegal), mas muitas vezes é engenharia de perceção, desonestidade subti, e em alguns casos, em vez de açúcar tem substâncias ainda mais calóricas ou prejudiciais.
Resumindo:
Verdade/Inverdade, o que corresponde aos factos.
Mentira, intenção de dizer algo falso.
Desonestidade, intenção de induzir em erro (com verdade, mentira ou silêncio)
A desonestidade não precisa da mentira para existir e a verdade não garante honestidade.
Marco Miranda