O QUE É O PERISPÍRITO? A ARQUITETURA... Marcelo Caetano Monteiro

O QUE É O PERISPÍRITO?

A ARQUITETURA ESPIRITUAL DA VIDA NA VISÃO DE GABRIEL DELANNE.
"Introdução"
O estudo da constituição espiritual do ser humano ocupa posição central na tradição filosófica e científica do Espiritismo. Entre os autores que se dedicaram a examinar essa temática com rigor investigativo destaca-se Gabriel Delanne, cuja obra A Evolução Anímica constitui uma análise meticulosa da formação e do desenvolvimento da vida psíquica através da evolução.
A obra procura demonstrar, mediante raciocínio experimental e observação comparada, que a vida orgânica não pode ser compreendida apenas pela fisiologia material. Há, segundo o autor, um princípio estruturador invisível que preside a organização dos corpos vivos e assegura a continuidade da identidade do ser. Esse princípio encontra-se intimamente ligado ao conceito espírita de perispírito, elemento intermediário entre a alma e a matéria.
O estudo apresentado baseia-se na oitava edição da obra, traduzida por Manoel Quintão e publicada pela Federação Espírita Brasileira, instituição responsável por difundir numerosas traduções clássicas da literatura espírita.
"Questões preliminares"
"A. Qual é, na vida dos seres humanos, o papel do perispírito"
Segundo Delanne, o perispírito constitui elemento indispensável à vida física e psíquica. Não se trata de mera hipótese filosófica, mas de um princípio cuja existência pode ser inferida por meio de observações experimentais, especialmente nos fenômenos de materialização estudados na pesquisa espírita.
A vida psíquica apresenta continuidade permanente que assegura a identidade do ser. Ainda que o corpo físico sofra incessante renovação celular, a individualidade permanece intacta. Tal permanência indica que as sensações, lembranças e estados mentais não se registram exclusivamente na matéria orgânica, mas também no invólucro fluídico que acompanha a alma.
Assim, o Espírito é o princípio pensante que sente e quer, enquanto o perispírito atua como mediador funcional entre o Espírito e o corpo material. Nesse envoltório sutil conservam-se impressões, experiências e memórias que transcendem as transformações da matéria corporal.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. páginas 46 a 48.
"B. Quem modela o corpo físico"
De acordo com a análise espírita, é a própria alma que condiciona e modela o corpo físico. Essa modelagem ocorre segundo um plano preexistente, executado por meio da ação do perispírito.
Apesar do fluxo incessante de matéria que compõe o organismo humano, a forma geral do corpo mantém-se relativamente constante ao longo da vida, excetuando-se as transformações naturais da idade. Tal estabilidade morfológica revela a presença de um princípio organizador que orienta a matéria viva.
Desse modo, o ser humano compõe-se de três elementos fundamentais
a alma ou princípio inteligente
o perispírito ou envoltório fluídico
a matéria animada pela força vital
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. página 52.
"C. A alma está sempre revestida do invólucro fluídico"
A tradição espírita afirma que a alma jamais se separa de seu envoltório perispiritual. Desde os períodos mais remotos da evolução da vida, quando o princípio inteligente inicia suas primeiras experiências nas formas mais rudimentares da natureza, até alcançar graus superiores de consciência, o perispírito acompanha continuamente esse processo evolutivo.
Durante essa longa trajetória, ele assimila progressivamente as leis que regem a matéria e serve como instrumento de manifestação do Espírito. Essa concepção permite compreender a unidade do princípio inteligente presente em todos os seres vivos.
Contudo, não existem saltos bruscos entre as formas da natureza. A evolução opera-se gradualmente. O ser humano não constitui um reino separado da criação, mas representa estágio elevado de um processo evolutivo contínuo.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. página 56.
"Análise doutrinária do funcionamento da vida orgânica"
No exame da estrutura biológica, Delanne observa que a irritabilidade constitui uma propriedade fundamental do protoplasma celular. Desde os organismos mais simples até o homem, a célula primitiva diversificou-se e especializou-se, originando tecidos com funções específicas.
Entretanto, as funções vitais não pertencem às células isoladas, mas ao conjunto organizado dos órgãos e sistemas. A digestão, por exemplo, exige a ação coordenada de diversos órgãos que transformam os alimentos em substâncias assimiláveis pelo organismo.
Para o Espiritismo, a unidade funcional desses processos encontra-se sob direção do Espírito, que utiliza o perispírito como intermediário de ação sobre a matéria.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. páginas 41 a 43.
"Renovação da matéria e continuidade da vida"
Outro aspecto essencial destacado pelo autor é a constante renovação das estruturas corporais. As células do organismo transformam-se continuamente, sendo substituídas ao longo do tempo. Mesmo assim, as funções vitais mantêm-se estáveis e a identidade individual permanece.
Essa permanência da individualidade, apesar da mutabilidade da matéria, reforça a hipótese de que o princípio organizador da vida reside além da estrutura puramente física. O perispírito, nesse contexto, atua como matriz organizadora que conserva as leis estruturais do organismo.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. páginas 44 e 45.
"O sistema nervoso e a manifestação da atividade psíquica"
Delanne examina também a relação entre o sistema nervoso e os fenômenos da consciência. Experiências fisiológicas demonstram que a destruição do sistema nervoso central impede a manifestação das funções intelectuais, ainda que determinados tecidos permaneçam biologicamente vivos.
Essas observações indicam que o sistema nervoso constitui instrumento de expressão da atividade psíquica no plano material. Quando o aparelho orgânico é destruído, o princípio inteligente não pode mais manifestar-se por meio dele.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. páginas 49 e 50.
"A força nervosa e os estudos experimentais"
Pesquisadores como William Crookes e Albert de Rochas realizaram investigações que sugerem a existência de uma força nervosa distinta das forças físicas conhecidas. Essa energia poderia exteriorizar-se em certas circunstâncias, confirmando a existência de agentes fisiológicos ainda não plenamente compreendidos pela ciência tradicional.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. página 51.
"A constituição tripla do ser humano"
Conforme a análise espírita, a vida resulta da interação de três princípios fundamentais
a alma que representa o princípio pensante
o perispírito que constitui o molde organizador
a força vital que anima a matéria
A força vital confere ao protoplasma suas propriedades biológicas, enquanto o perispírito transmite à matéria as leis estruturais que permitem a formação e manutenção do corpo.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. página 52.
"A ação formadora do perispírito"
Para ilustrar o mecanismo de ação do perispírito, Delanne utiliza a analogia do eletroímã. Assim como a corrente elétrica gera um campo magnético que orienta a disposição das limalhas de ferro, o perispírito orienta a organização da matéria orgânica.
O corpo físico seria, nesse sentido, a expressão visível do campo organizador perispiritual. Enquanto a força vital sustenta esse sistema, a vida manifesta-se plenamente.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. páginas 54 e 55.
"A memória espiritual"
O perispírito possui também função de registro das experiências da alma. Nele permanecem gravadas percepções, ideias e volições acumuladas ao longo da existência.
Por essa razão, ele é considerado o depositário da memória profunda do ser, preservando os elementos que constituem a história espiritual do indivíduo.
Fonte
Delanne. A Evolução Anímica. página 55.
"Conclusão"
A análise desenvolvida por Delanne apresenta uma síntese notavelmente coerente entre biologia, filosofia e espiritualidade. Ao conceber o perispírito como princípio organizador da matéria viva, o Espiritismo oferece uma interpretação abrangente da vida que ultrapassa os limites do materialismo fisiológico.
O corpo transforma-se incessantemente. As células nascem e desaparecem. A matéria reorganiza-se sem cessar. Contudo, algo permanece, dirige, recorda e evolui.
Esse princípio permanente é o Espírito, cuja jornada através das formas da natureza revela o drama silencioso da evolução universal e a lenta ascensão da consciência na grande arquitetura da vida.
"Fontes"
A Evolução Anímica
Tradução de Manoel Quintão. Federação Espírita Brasileira.
Estudos experimentais citados
William Crookes.
Albert de Rochas.