Filosofia

"Não sei qual foi meu pecado na vida anterior, mas sei qual é meu castigo nesta vida.”

⁠Todo o humano é doente por pensar que está acima das outras criaturas

O único e maior pecado é ser religioso!⁠

A maldade suprema se disfarça em roupagem de inocência, enganando a todos, inclusive a si mesmo.

⁠Si:
é aquilo quenão é
Mas...
dizemos que é!
Apenas, para saber como seria... Se fosse.

Tens sido substrato na qualidade de uma parte. Desaparecerás naquilo que te gerou, ou melhor, no seio da razão criadora, mediante transformação, tu serás restaurado.

⁠Se estou indo em uma certa direção, eu não posso mudar minha rota.

O meu tempo é aquele, em que eu preparo a ocasião!⁠

O céu é o palco onde os sonhos dos homens dançam ao ritmo das estrelas, tecendo o tecido da esperança nas noites escuras da incerteza.

⁠A questão é: Quem foi o primeiro homem a testemunhar a vinda do primeiro homem? Se na regressão do último ao primeiro, a verdade se esbarra no dogma e cai no precipício que a separa do além, onde está o veredicto na História?

Quem não tem propósito não tem pressa; acomoda-se a vida inteira se alimentando da vida alheia.

⁠"Eu tenho uma leve impressão de que o que nós somos não é muito menos do que o que eles são. Iguais a nós estão presos à mesma bolha. Assim como nós acreditamos estar evoluindo estudando secretamente sua tecnologia, eles também acreditam evoluir estudando silenciosamente nossa alma."

Na mitologia cristã, Jesus é retratado como uma divindade, desde o nascimento ele é dotado de poderes divinos e conhecimento, sem a necessidade de esforço para alcançar essa posição. Ele não tem méritos próprios, apenas é herdeiro.

⁠Se não pudermos exercer o sentido da nossa vida, seremos escravos da sociedade vivendo para todos e nunca para nós

Existe diferença entre conhecimento e sabedoria?
O primeiro se obtém por meio do ensino e o segundo por meio da experiência.

⁠Manifesto do Movimento Sociangustismo

Nós, os Sociangustistas, acreditamos na interseção entre arte, filosofia e vida cotidiana. Nosso movimento surge da necessidade de explorar e expressar as complexidades do convívio social, ansiedade, angústias e política de maneira autêntica e profunda.

- Convívio Social:
Reconhecemos que as relações humanas são intrincadas e muitas vezes desafiadoras. O Sociangustismo busca questionar as normas sociais, promovendo a empatia e a compreensão mútua.
Nossas obras de arte e reflexões filosóficas exploram a solidão, a conexão e a busca por significado nas interações humanas.

- Ansiedade e Angústias:
A ansiedade é uma constante em nossa sociedade moderna. No Sociangustismo, abraçamos a ansiedade como parte da experiência humana.
Nossas pinturas, poemas e esculturas capturam a tensão entre o desejo de segurança e a inevitabilidade do desconhecido.

- Política:
O Sociangustismo não é apolítico. Pelo contrário, a política é uma das nossas principais fontes de inspiração.
Nossas performances, debates e ensaios exploram questões políticas, desafiando o status quo e buscando alternativas mais justas e igualitárias.

- Autenticidade:
Somos contra a superficialidade e a conformidade. O Sociangustismo valoriza a autenticidade acima de tudo.
Nossos artistas e pensadores se esforçam para criar obras verdadeiras, que reflitam suas próprias experiências e visões de mundo.

Junte-se a nós no movimento Sociangustismo e vamos explorar juntos as profundezas da existência humana através da arte e da filosofia!

Sobre as artes visuais sociangustistas, no tocante as gravuras, a estética remonta ao primitivismo, um abstracionismo geométrico de traços lineares imperfeitos. Congregando o novo (câmera do smartphone) e a estética das gravuras rupestres. Expondo toda a angústia do século XXI pós-pandemia.

⁠A peculiaridade da poesia sociangustista é a fidelidade a temática do movimento: sociedade, ansiedade, angústia e política pós-pandemia. Poesias impregnadas do pensamento filosófico desse movimento. Diferentemente das artes visuais que remonta ao final de 2020, o pensamento filosófico se formou a partir da segunda metade de 2021.

⁠Qualquer fonte histórica deve passar pela hermenêutica, isto é, a interpretação e a crítica do documento, sendo importante para descobrir autenticidade, objetivo, veracidade e a relação com o objeto de pesquisa.

Quanto ao ensino de Geografia, se ⁠o discente for orientado que os seus conceitos são observáveis no cotidiano, principalmente o de espaço geográfico, suas transformações e mutações, o conhecimento é absorvido facilmente. Um exemplo clássico de aplicar o conhecimento teórico a prática.