Familia tem de ser Careta- Lya Luft

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O Destino tem a mesma lei para todos: tira à sorte entre o humilde e o grande; a sua urna é vasta e contém todos os nomes.

A cultura histórica tem o objetivo de manter viva a consciência que a sociedade humana tem do próprio passado, ou melhor, do seu presente, ou melhor, de si mesma.

A morte tem um sabor a terra. E a angústia, um sabor a fel.

O amor: uma fonte que tem sede.

Quem busca a verdade do homem tem de se apoderar da sua dor.

Aquele que não tem um objetivo, raramente sente prazer em qualquer empreendimento.

Satisfação não é tanto conseguir o que você quer, como querer o que você tem.

Os que têm o dom da palavra e são oradores, têm em mão um grande instrumento de charlatanismo: felizes se não abusam dele.

Ninguém se julga como o julgam; penso de mim o que tu pensas de ti; qualquer tem pela melhor a maneira de tratar-se, por mais correcta a vida, por mais justa a sua causa, pela maior a honra e por acertadas as selecções que faz.

Infeliz o homem que não tem quem o admoeste quando precisa.

E tem certeza disso: é casta apenas aquela que nunca foi pedida por ninguém, ou que, se pediu, não foi ouvida.

Cada idade tem os seus desprazeres.

A humanidade tem o ouvido concebido de tal forma que ela continua a dormir quando o barulho retumba e só acorda com o eco.

Não há vasilha que meça os gostos nem balança que os iguale; cada qual tem o seu, e, pensando que é o melhor, é o mais enganado.

É difícil, ó cidadãos, discutir com o ventre, que não tem orelhas.

Cada escritor tem os leitores que merece.

O homem rico tem comensais ou parasitas, o homem poderoso, cortesãos, o homem de ação, camaradas, que também são amigos.

As razões da honra não têm coerência. Mas os povos não podem prescindir da honra, pagaremos caro por termos acreditado em nós em vez de nela.

Pois. Tiveste em jovem a tua ideologia. Mas envelheceste. E a velhice tem já as suas falhas de memória. E uma das maiores falhas de memória é persistires no que te torna já um maníaco.

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Pensar, Bertrand, 1992

Diz-se de um conceito que ele é profundo quando não tem graça nenhuma.

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