Enxerga mais longe a Gaivota que Voa mais Alto

A humildade institucional é uma das formas mais sofisticadas de poder legítimo.

A reciprocidade é uma das raízes mais profundas da igualdade jurídica.

Punir o homem é fácil; compreender o sofrimento que o conduziu ao crime é uma forma mais difícil de justiça.

O jurista sábio não se apega à própria tese mais do que à verdade que procura.

O homem teme a punição, mas teme ainda mais uma sociedade na qual ninguém reconheça seus direitos.

Conhecer a verdade é difícil; reconhecer que podemos estar errados é ainda mais raro.

A dúvida é uma das formas mais sofisticadas de inteligência jurídica.

O argumento mais perigoso é aquele que dispensa provas porque parece moralmente irresistível.

Sócrates ensinou que reconhecer a própria ignorância pode ser mais sábio do que possuir uma certeza emprestada.

A prudência talvez seja a virtude mais jurídica de todas: decidir sem esquecer as consequências.

Quanto mais necessidades artificiais uma sociedade produz, mais conflitos ela terá de administrar.

A autonomia exige mais do que liberdade de escolha; exige condições para escolher sem coerção indevida.

A razão é mais valiosa quando consegue derrotar a própria hipótese inicial.

Quanto mais complexa a causa, mais perigosa a explicação simplista.

O cidadão entrega parte de sua liberdade ao Estado para não precisar entregá-la ao mais forte.

Quem possui mais recursos geralmente possui mais possibilidades de transformar interesses em influência.

A justiça talvez seja uma das respostas humanas mais sofisticadas ao absurdo de nascermos diferentes e ainda assim precisarmos viver juntos.

Quanto mais conhecemos o ser humano, menos razoável parece construir instituições baseadas na suposição de que todos serão virtuosos.

A justiça exige mais que autoridade: exige razões capazes de convencer além da autoridade.

Quanto mais compreensível for o Direito, menor será o espaço para o arbítrio.