Direito do Trabalho

Riqueza verdadeira cria mercados inteiros, gerando trabalho e novas realidades.

"Trabalho em equipe é isso: se um cai, a gente apoia; se um voa, a gente comemora junto."

⁠Nenhuma ferramenta será peso demais quando esta é para somar no seu trabalho ou sucesso pessoal.
Só precisamos de disposição para levar onde ser preciso fazer uso da mesma.

⁠O dom divino é a gratidão por um Deus, uma vida, uma família e um trabalho.

Todo trabalho árduo traz proveito, mas o só falar leva à pobreza.

O cristão primitivo vivia seis dias em oração e trabalho, consagrando a vida cotidiana a Deus, e no domingo reunia-se para culto, ensino apostólico, comunhão, oração e fração do pão. ⛪

As duas grandes práticas: oração e trabalho.

O trabalho, legado da tradição judaico-cristã na cultura brasileira, floresce como vocação que honra a Deus, sustenta a dignidade humana e merece todo respeito. ✡️✝️🇧🇷

O verdadeiro gênio é quem, mesmo cercado pela corrupção, permanece honesto no trabalho. 🧭

O trabalho não vem ao trabalhador; o trabalhador é que encontra o trabalho.

Seis dias de trabalho.
Um dia de culto ao Senhor.
É mandamento de Deus.


📖 Deuteronômio 5:12–13


Nota: No contexto bíblico,
o sábado significa descanso.⁠

Oração curta


Jesus, afasta da minha vida, do meu trabalho e das minhas amizades toda pessoa negativa e maldosa que possa me prejudicar. Protege-me de todo mal, de toda inveja e falsidade. Guarda meus caminhos e meu coração. Amém!

Não há pessoa boa e corajosa no mundo que não possa viver, graças a Deus, de seu trabalho!

⁠É no trabalho que se encontra algumas sementes da prosperidade.

⁠Pensar é um trabalho árduo para muitos e de poucos que se dedicam a fazê-lo.

Acreditamos ser possível tudo aquilo que por sonho convicto, muito trabalho e desejo factível operante possa um dia devidamente e inesperadamente, realmente acontecer.

Para encontrarmos nossas respostas, para cada um conhecer a si mesmo é um trabalho extenso, intenso e constante. Temos que formular as perguntas, experiênciar vivencias e ler muitas idéias de grandes autores, com total liberdade investigativa de pensamentos. Cada qual não pode se definir por uma sentença midiática que estourou na geração rasa intelectual por um filme, que bem longe do que realmente significa, vive repetindo sem alma e sentido. Assim como a expressão "carpe diem" que foi escrita em original pelo poeta romano Horácio (65 a.C. – 8 a.C.). A expressão faz parte da obra Odes (Livro I, 11), onde a sentença completa em latim é "carpe diem quam minimum credula postero", que significa "aproveite o dia de hoje e confie o mínimo possível no amanhã".

Os únicos dois lugares do mundo, onde o muito dinheiro vem bem antes do trabalho honesto, são nos sonhos fantasiosos e na politica do Brasil.

O que é a liberdade?
​Num contexto mais profundo, buscamos sentido nas amarras do trabalho e da vida que supomos ter. Acreditamos ser livres e detentores do livre-arbítrio, mas o trabalho, o estudo e até o amor são apenas escolhas manipuladas dentro de um menu de alternativas pré-fabricadas pelo sistema. Saberíamos, de fato, o que fazer com a verdadeira liberdade?
​Um deus político, um patrão, pai, mãe e irmãos... Tudo parte de um caminho de condicionamentos e escolhas. Até mesmo a saúde mental, física e moral deriva dessa teia. Aquilo que você julga conhecer sobre si mesmo é moldado por diagnósticos médicos ou pela alienação de seguir um político corrupto e mentiroso. A verdade esmagadora é que o tempo que nos resta nos condena ou nos glorifica em um abismo emocional.
​Quando a percepção cotidiana torna a vida mais fácil — ou nos envelhece —, isso se revela como evidência do despertar ou do desequilíbrio. Ao olharmos para o quadro da existência, vemos um silêncio sufocado por narrativas que iludem e alienam. Ainda assim, contemplamos essa imensidão visual, mesmo sabendo que o abismo dentro de nós é infinitamente mais profundo do que supomos.
​Na teia das sensações, a sensatez conectiva torna-se um fenômeno raro e de difícil compreensão. Ao contrário das relações humanas triviais, a dissociação da realidade ambígua se revela de dentro para fora, num vazio eterno e coletivo. Vendemos sensações e escolhas porque a narrativa do tempo nos oferece uma versão da realidade que seja minimamente aceitável.
​Nas relações mais profundas, a solidão social se escancara: somos seres medrosos e alienados em busca de aceitação. Buscamos o conforto de ser algo absorvível por uma realidade suportável. Afinal, "a colher não existe" — apenas nos entorpecemos olhando para ela.
​A percepção desse paradoxo eleva a dimensão metafórica do ser. Beber vinho faz de alguém um alcoólatra? A rotulação congela a condição do indivíduo em sua própria realidade. A depressão dentro da opressão surge das ironias impostas pela própria ilustração do aspecto moral. Aceitar essa ambiguidade é compreender o manto que nos cobre as costas, enquanto o medo de viver se transforma em tempo perdido e permanente.
​Assumimos múltiplas facetas para que haja um entendimento alienatório da existência — uma tentativa de sobreviver na mesma realidade ao lado de uma horda de pensamentos divergentes. Preso em si mesmo, o ser revela a realidade rasgada, enquanto a mente se redesenha a cada momento irônico em que busca uma identidade própria dentro dessa teia social. Afinal, quanto tempo realmente temos diante do medo de existir?

"O que torna um homem bem-sucedido na vida é a dignidade de viver do seu trabalho, fazendo o que gosta." Eu faço livro e realizo sonhos."