Criação e inspiração
Eu fico escutando essa gente cantando e "profetizando" que "o melhor de Deus ainda está por vir..." e fico me perguntando se ninguém falou com eles que o melhor de Deus já veio e é Cristo Jesus.
Algumas pessoas sempre me questionam:
“Qual é a melhor versão da Bíblia”?
Eu respondo:
“Antes da ACF e KJF1611, Você”!
A verdade é que a reforma protestante apenas melhorou a religião que já existia naqueles dias, mas não restaurou a fé bíblica que a Igreja Apostólica viveu até o 3° século antes de Constantino.
A única Graça que não pode ser resistida é a Graça Preveniente que veio sobre todas as criaturas, dessa forma, nenhuma criatura pode se esquivar de recebê-la. Quanto à salvação depender do homem, sim, ela depende do homem, mas não no sentido de trazer a salvação, mas no sentido de resistir a essa oferta graciosa de Deus, pois ela está disponível a todas as pessoas. Nesse sentido, o salvador é Deus, e o homem não passa de um ser agraciado.
Fazer renúncias dói. Mas, imagina escutar: "afaste-se de mim, porque eu não te conheço", vindo de Jesus no juízo final.
É melhor confessar a Cristo mil vezes agora e ser desprezado pelos homens, que ser repudiado por Cristo diante de Deus no dia do julgamento.
A igreja que conseguir criar o maior grau de consciência de Deus na alma do homem é a que viverá mais no mundo.
Melhor é a pobreza honesta do que todas as riquezas trazidas pelas lágrimas.
Não tenho tempo para ser juiz de ninguém, pois, há muitos defeitos em mim que precisam ser melhorados.
No deísmo, Deus criou o mundo, mas Ele não se envolve mais com a criação. Assim, não há intervenção divina (milagres) no mundo criado. Os cessacionistas seguem esse mesmo pensamento deísta, portanto, cessacionistas não são teístas (cristãos), mas, uma hibridização de cristianismo com deísmo.
Na criação do homem Deus lhe deu a função de diácono da criação, mas a queda tornou o homem um comerciante voraz dela.
A fonte que flui do “deus” criado pelo calvinismo jorra duas fontes: água salgada (mal) e doce (bom). Tiago 3.11
O pecado abandonado é uma das melhores provas do pecado perdoado.
J. C. Ryle - Bispo Anglicano
Teologia Arminiana
